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3.08.2024

Des archéologues découvrent du pain vieux de 8 600 ans à Çatalhöyük en Turquie

Les archéologues ont découvert du pain vieux d'environ 8 600 ans à Çatalhöyük, une colonie néolithique du centre de la Turquie.

Des archéologues découvrent du pain vieux de 8 600 ans à Çatalhöyük en Turquie 
Çatalhöyük


Çatalhöyük est remarquable car c'est l'une des premières proto-villes humaines à avoir été construite. 

Remplie de maisons en briques crues densément implantées, sa population oscillait autour de 8 000 habitants. Cela en faisait l’une des plus grandes colonies de son époque, quelque part entre un village démesuré et une petite ville. Les gens vivaient dans des maisons en briques de terre crue dont l'ouverture était au plafond..

Les archéologues ont découvert une structure de four dans la zone appelée « Mekan 66 ». Autour du four en grande partie détruit, du blé, de l'orge, des graines de pois et une poignée d'éléments qui pourraient être de la nourriture ont été trouvées.

Des analyses menées au Centre de recherche et d'application des sciences et technologies (BITAM) de l'Université Necmettin Erbakan ont déterminé que le résidu spongieux était du pain fermenté datant de 6 600 avant notre ère.

 
Photo: AA


Soulignant que l'archéologie moderne étudie aujourd'hui également l'archéologie de l'alimentation, Le professeur agrégé Ali Umut Türkcan, chef du comité des fouilles et membre du corps professoral de l'Université Anadolu,a déclaré : "Nous devons dire que le point de départ de l'archéologie alimentaire est l'Anatolie. Çatalhöyük est l'un des arrêts les plus importants ici. Une découverte que nous avons faite en 2021. Nous avons montré que nous pouvons désormais détecter de tels restes organiques grâce à une documentation très sensible et des études détaillées".

Ajoutant que la ville néolithique de Çatalhöyük occupe une place importante dans ce domaine, Türkcan a rapporté: " La petite trouvaille spongieuse ronde dans le coin du four s’est avérée être du pain après une documentation minutieuse. Le fait que la structure ait été recouverte d'une fine couche d'argile a permis de conserver jusqu'à aujourd'hui tous ces restes organiques, tant du bois que du pain. Les tests au radiocarbone effectués au Centre de recherche TUBITAK Marmara (MAM) ont montré que notre échantillon peut remonter à environ 6 600 avant JC."

Selon Turkcan, la plus ancienne preuve connue de pain au levain vient d’Égypte; la découverte de Catalhoyuk étant antérieure à toutes les autres, cela en fait le pain le plus ancien du monde. 

"Nous pouvons dire que cette trouvaille à Çatalhöyük est le pain le plus ancien du monde. Il s’agit d’une version réduite d'une miche de pain. Il a un creux au centre, il n'a pas été cuit, mais il a fermenté et est arrivé jusqu'à nos jours avec les amidons encore à l'intérieur," a ajouté Türkcan.

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3.05.2024

Un cimetière pour enfants vieux de 2 700 ans découvert à Ténédos en Turquie

Un cimetière pour enfants vieux de 2 700 ans a été découvert lors de fouilles en cours dans l’ancienne ville de Tenedos à Bozcaada, au sud-est des Dardanelles.

Un cimetière pour enfants vieux de 2 700 ans découvert à Ténédos en Turquie 
Photo: IHA

Bozcaada est le nom turc moderne de la légendaire île de Ténédos. Le nom Tenedos fait référence au héros légendaire Tenes, qui dirigeait l'île pendant la guerre de Troie. Selon la légende, Ténédos était la base de transit de la force opérationnelle grecque dirigée par Agamemnon pendant la guerre de Troie. Xerxès l'utilisa comme base pendant la guerre de Perse.

Les découvertes se poursuivent dans les fouilles en cours dans l'ancienne ville de Ténédos sous la direction du professeur Turan Takaoğlu, membre du corps professoral du département d'archéologie de l'université Çanakkale Onsekiz Mart.

Lors des fouilles de 2023, de nombreuses tombes d'enfants ont été détectées dans la zone de nécropole de la ville.Les enfants décédés en bas âge ont fait l'objet de différents types de pratiques funéraires. Ils ont été enterrés avec leurs objets funéraires dans des tombes Pithos, des tombes à amphores et des tombes en maçonnerie de pierre.


Une tombe dans une tombe


La plus intéressante des tombes d’enfants était un pithos ou vase-cercueil du 6ème siècle avant JC dans lequel une deuxième tombe pithos a été placée au 4ème siècle avant JC.

Six figurines en terre cuite et une épingle en bronze en forme de pied de cheval ont été placées à l'intérieur de la tombe plus récente.

 
Aiguille en bronze. Photo: IHA
 
 
Photo: IHA

Ces statuettes représentent deux danseuses portant des coiffes phrygiennes, l'une d'elles étant une femme jouant de la lyre, un instrument de musique à cordes, et les trois autres femmes debout, vêtues de costumes orientaux pouvant être associés au culte de Dionysos, le dieu grec du vin.

Les figurines ont été soumises à des procédures de restauration et de conservation par le Dr Çilem Yavşan. Après la saison des fouilles, les découvertes ont été livrées à la direction du musée de Troie.

Le professeur Ömer Can Yıldırım, vice-président des fouilles, a déclaré à l'İHA que des travaux de fouilles avaient été effectués dans le château de Bozcaada et dans la zone de l'ancienne nécropole en 2023.

Yıldırım a déclaré : "En particulier dans les études menées dans la zone de la nécropole, une zone jusqu'alors inconnue dans la littérature archéologique et limitée en tant que zone de sépulture pour les enfants a été détectée. Parmi les tombes identifiées dans cette zone, la structure que nous avons définie comme une tombe à pithos présentait la caractéristique d'un pithos dans un pithos et a permis l'émergence de données qui n'étaient pas connues auparavant dans les données archéologiques."

"Le premier enterrement ici a eu lieu au 6ème siècle avant JC, puis, après une période d'environ 200 ans, un deuxième enterrement a été fait au 4ème siècle avant JC, c'est-à-dire à la fin de la période classique", a-t-il rajouté.

"Lorsque nous regardons les caractéristiques générales des artéfacts, la façon dont ils sont habillés, les motifs de la déesse sont révélateurs des croyances qui prévalaient à cette époque et du respect pour les enfants enterrés en bas âge liés à l'atteinte de Dieu. Lorsque nous évaluons ces artéfacts en termes d’histoire, les caractéristiques stylistiques et analogiques des objets montrent qu'ils ont été fabriqués il y a environ 2 700 ans et placés dans la tombe d’un enfant décédé en bas âge."

"Nous pouvons dire que les types de vêtements trouvés sur les artéfacts sont davantage liés à la culture phrygienne orientale et au culte de Cybèle ainsi qu'à Dionysos. Cette caractéristique nous montre clairement que cette idéologie religieuse était dominante surtout au IVe siècle avant JC dans la nécropole de Ténédos. Les caractéristiques typologiques reflétées par les artéfacts nous fournissent des données significatives pour comprendre les caractéristiques culturelles de la nécropole de Ténédos à la fin de la période classique" a rapporté Yıldırı.

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1.02.2024

Des pièces de monnaie vieilles de 1 400 ans trouvées dans une tirelire en Turquie

Une découverte remarquable a été faite lorsque les archéologues ont mis au jour une collection de 10 pièces de monnaie datant de près de 1 400 ans. Elles ont été extraites de ce qui semble être une tirelire lors des fouilles en cours dans l'ancienne ville d'Hadrianopolis, dans le district d'Eskipazar à Karabük.

Des pièces de monnaie vieilles de 1 400 ans trouvées dans une tirelire en Turquie 
Les pièces vieilles de 1 400 ans découvertes dans l'ancienne ville d'Hadrianopolis, Karabük, Turquie, le 2 janvier 2024. Photo: Anadolu Agency

Dirigées par le professeur agrégé Ersin Çelikbaş, maître de conférences au département d'archéologie de la faculté des lettres de l'université de Karabük, les fouilles ont mis en lumière les couches historiques de la ville antique, s'étendant sur les périodes chalcolithique tardive, romaine et byzantine précoce.

Réputée pour ses églises ornées de mosaïques, souvent appelées « Zeugma de la mer Noire », Hadrianopolis a révélé des structures importantes, notamment des bains, des églises, des fortifications défensives, des tombeaux rupestres, un théâtre, une structure voûtée et en forme de dôme, une niche de culte monumentale, ainsi que les murs, villas et autres édifices imposants.

Le professeur Çelikbaş a exprimé sa satisfaction quant à l'avancement des fouilles en 2023, soulignant leurs efforts pour découvrir de nouvelles structures sur de vastes zones avec une équipe dédiée d'environ 60 personnes.

Concernant les découvertes dans un bâtiment particulier dont la fonction exacte reste partiellement ambiguë, il a suggéré que cela: "aurait pu servir de cuisine sur la base des artéfacts trouvés à l'intérieur. Divers récipients et ustensiles de cuisine figuraient parmi les objets découverts. La stratigraphie indique la durée prolongée du bâtiment. utilisation, bien que les détails sur sa phase finale restent insaisissables."

C'est donc une découverte archéologique importante qui a émergé de cette zone sous la forme d'une tirelire contenant 10 pièces de monnaie datant de l'époque de Constant II, censée s'étendre de 641 à 666 après J.-C., marquant le point culminant apparent de l'utilisation du bâtiment au cours du septième siècle.

"Notre estimation suggère que ce bâtiment aurait pu servir pendant environ 300 à 400 ans, subissant plusieurs agrandissements et rénovations approfondies", a souligné Çelikbaş, notant des modifications visibles au sein de la structure, notamment des sections ajoutées, des murs reconstruits et des signes d'entretien.

Tout en définissant ces pièces comme un trésor en termes archéologiques, Çelikbaş a suggéré une utilisation alternative: "Nous soupçonnons qu'elles ont été utilisées comme une forme primitive de tirelire, peut-être par une femme de la maison à cette époque, plutôt que pour cacher ou enterrer de l'argent."

La mise au jour de ces pièces donne un aperçu de la phase finale de l'utilisation du bâtiment. Il offre un aperçu précieux des pratiques domestiques anciennes.

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1.14.2023

Un sarcophage vieux de 2000 ans découvert à Istanbul

Un sarcophage appartenant à l'époque romaine a été mis au jour lors de travaux de fouille dans le cadre d'un projet de transformation urbaine d'Istanbul. Le sarcophage a été découvert lors de l'excavation des fondations d'un bâtiment démoli dans le quartier de Büyükçekmece.

Un sarcophage vieux de 2000 ans découvert à Istanbul

 Deux archéologues et un anthropologue de la Direction des musées archéologiques d'Istanbul ont mené un examen du chantier de construction où le sarcophage a été découvert. Ensuite, les ossements humains trouvés dans la tombe ont été retirés.

 

Les spécialistes ont déterminé que la tombe avait près de 2 000 ans, datant de la période romaine. 

Une fois les examens terminés, le sarcophage a été soulevé avec une grue et transporté à la Direction des musées archéologiques d'Istanbul.

Depuis sa fondation, la ville s'est développée sous la domination de plusieurs civilisations et a été le centre de diverses cultures. Trois des empires les plus puissants de l'histoire, romain, byzantin et ottoman, ont ainsi déclaré la ville comme leur capitale.

En conséquence, de nombreux temples, bâtiments, églises, palais et thermes de plusieurs cultures ont été construits dans la ville.

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5.26.2021

Il y avait moins de déchets lors de la production de plaques de marbre dans la période impériale romaine antique qu'aujourd'hui

En ce qui concerne l'architecture impériale romaine antique, la plupart des gens ont généralement une image de statues, de colonnes ou de dalles de marbre blanc.

Hall de l'ancienne villa romaine d'Éphèse avec ses dalles de marbre restaurées, qui ont été examinées plus en détail. Photo: © Sinan Ilhan
 

S'il est vrai que de nombreux bâtiments et places à cette époque étaient décorés de marbre, ce n'était souvent pas du marbre blanc mais coloré qui était utilisé, comme le Cipollino Verde veiné de vert, extrait sur l'île grecque d'Eubée.  

Comme le marbre était très cher, il était souvent utilisé sous forme de fines dalles en tant que revêtement par-dessus d'autres pierres moins chères. «À ce jour, cependant, aucun vestige réel d'ateliers de marbre de l'époque impériale romaine n'a été trouvé, donc on en sait peu sur le traitement du marbre pendant cette période», a déclaré le professeur Cees Passchier de l'Institut des géosciences de l'Université Johannes Gutenberg de Mayence (JGU). 

Avec d'autres chercheurs basés à Mayence, en Turquie et au Canada, il a récemment terminé l'analyse du revêtement en marbre d'une villa romaine du deuxième siècle après J.-C. Comme les chercheurs le détaillent dans l'édition en ligne du Journal of Archaeological Science: Reports, ils ont utilisé un logiciel spécial normalement utilisé pour la modélisation 3D des structures géologiques. 

 

Ils ont découvert que la perte de matière lors de la production de plaques de marbre à l'époque était probablement inférieure à ce qu'elle est aujourd'hui.

Les chercheurs ont examiné, photographié et mesuré 54 dalles restaurées de Cipollino Verde, mesurant chacune environ 1,3 mètre carré, qui avaient été utilisées pour décorer les murs d'une villa dans l'ancienne Ephèse sur la côte ouest de la Turquie. 

Au vu des marques de scie sur l'une des dalles, ils ont pu en déduire qu'elles avaient été coupées dans une scierie à eau, en fait à l'aide de ce que nous appelons aujourd'hui des scies hydrauliques à métaux. 

En utilisant des reconstructions basées sur les modèles de dalles, l'équipe de recherche a également pu conclure qu'un total de 40 dalles avaient été sciées à partir d'un seul bloc de marbre pesant trois à quatre tonnes. 

Elles avaient ensuite été montées sur les murs dans l'ordre dans lequel elles avaient été produites et disposées côte à côte par paires assorties, produisant un motif symétrique. Enfin, à l'aide du logiciel, les chercheurs ont créé un modèle tridimensionnel du bloc de marbre, ce qui leur a permis de tirer des conclusions sur le gaspillage de matériau lors de la production des dalles.

L'une des paires de dalles de marbre analysées, disposées à la manière d'un livre. Photo: © Cees W. Passchier 

 
«Les dalles ont une épaisseur d'environ 16 millimètres et les espaces entre elles, causés par le sciage et le polissage ultérieur, ont une largeur d'environ 8 millimètres. Cette perte de matière attribuable à la production équivaut à environ un tiers et est donc inférieure aux taux désormais couramment associés à de nombreuses formes de production de marbre moderne », a souligné M. Passchier, «Nous pouvons donc conclure que l'extraction du marbre pendant la période impériale était remarquablement efficace.» 

Les chercheurs ont également découvert que bien que 42 dalles aient été sciées dans un bloc de marbre d'origine, deux n'avaient pas été fixées aux murs de la salle. «La disposition des dalles sur les murs de la villa suggère que ces dalles ont probablement été brisées, peut-être lors du polissage ou de leur transport ultérieur», a ajouté Passchier, "Cela signifierait que le montant perdu en raison de la casse serait de 5 pour cent, ce qui serait également un chiffre étonnamment bas."  Cette petite perte amène Passchier à supposer que tout le bloc de marbre avait été transporté à Éphèse et que les dalles y avaient été ensuite coupées et polies.

Le lien vers l'étude: 

Source:

10.27.2020

Un autel avec une représentation de serpent vieux de 2000 ans découvert dans l'ancienne ville de Patara en Turquie

Un autel portant la sculpture d'un serpent a été mis au jour dans l'ancienne ville de Patara, dans la province d'Antalya, dans le sud de la Turquie.

                 L'autel avec la forme de serpent dans l'ancienne cité de Patara, Antalya, en Turquie. Photo: AA PHOTO)

 

L'objet a été découvert lors des fouilles de l'ancienne cité de Patara. Elle est aussi surnommée le "berceau des civilisations", car elle abrite de nombreuses implantations et continue de fasciner les scientifiques du monde entier.


Patara, ancienne capitale de l'Union Lycienne.

L'autel en forme de serpent a été découvert dans la zone adjacente aux bains romains et aux murs de Patara.

L'autel a été retiré de la zone, mis dans le jardin du bureau des fouilles et sera exposé au musée Demre après des travaux de restauration.

D'après le professeur Mustafa Koçak, universitaire au Département d'archéologie de l'Université d'Antalya Bilim et vice-président de l'équipe de fouilles, traditionnellement, les autels sont de grands objets en pierre, généralement de forme cylindrique, placés près des tombes.

L'autel orné d'une grande figurine de serpent est en marbre et serait vieux de 2000 ans, a ajouté Koçak. "Les gens croyaient aux religions polythéistes à cette époque." ajoute-t-il.


Un certain nombre d'offrandes ont été faites sur cet autel pour calmer le dieu des enfers. 

Les chercheurs pensent que le serpent représenterait le dieu des enfers. Les gens apportaient  des boissons ou de la nourriture comme du pain et de la viande et les déposaient sur l'autel.

Il s'agit en fait d'un objet de la culture funéraire des peuples anciens.

"Des autels similaires ont également été trouvés dans certaines villes anciennes du sud-ouest de la province de Muğla, mais nous n'avons jamais rencontré un tel exemple à Patara ", a expliqué Koçak.

Il a souligné que lors des fouilles, ils ont rencontré de grands serpents noirs autour de la ville antique presque identiques à la figure sur l'autel: "Nous voyons ces serpents de temps en temps. Ce sont des animaux très inoffensifs. Quand ils voient des gens, ils s'enfuient. Le serpent sur l'autel est très similaire aux serpents d'ici. Nous supposons qu'ils ont également vu ces serpents ici il y a des siècles de cela".

Source:

Daily Sabah: "2,000-year-old snake-figure altar unearthed in ancient city of Patara in southern Turkey"

11.06.2017

Un char jouet vieux de 5000 ans découvert en Turquie dans la tombe d'un enfant

Des archéologues ont découvert un jouet artisanal en forme de char vieux de 5 000 ans dans les profondeurs de la tombe d'un enfant alors qu'ils fouillaient un ensemble de tombes dans le sud de la Turquie, sur le site de l'ancienne cité de Sogmatar.

Un char miniature pour enfant vieux de 5000 ans découvert e Turquie
Photo:   Getty Images



"C'est l'une de ces tombes dans laquelle nous avons trouvé un chariot miniature à quatre roues ainsi qu'un hochet avec un motif d'oiseau" rapporte Yusuf Albayrak, professeur assistant dans le Département d'Archéologie de l'Université d'Harran, "Les jouets étaient enterrés dans des tombes d'enfants. Nous savons donc que les hochets existaient pour les enfants il y a 5000 ans"

Le char, fait en terre cuite, a été trouvé dans un endroit considéré comme l'une des plus anciennes implantations du monde, à environ 80km d'Urfa. L'objet a été trouvé après que des scientifiques aient effectué un nettoyage de la zone en 2016.  

Celal Uludağ, directeur des fouilles de Sogmatar, rapporte que le jouet remonte à l'âge de bronze et qu'il a été fabriqué pour les enfants des rois: "Cela nous montre le sens de l'art et le sens du jeu des enfants il y a 5000 ans. C'est découverte est très importante et sera exposée dans le plus grand complexe de musée de Turquie. Nous pensons que nous aurons d'autres importantes découvertes avec la poursuite des fouilles".

 Photo:   Getty Images

Le groupe de scientifiques fouille plus d'une centaine de tombes éparpillées autour d'un tertre qu'ils ont découvert il y a cinq ans. L'endroit semble être le centre religieux d'une ancienne civilisation qui vénérait le dieu de la lune.

"Nous avons trouvé 120 tombes en 2012. Sept en particulier étaient remarquables et presque toutes les 120 tombes avaient une vue du tertre" ajoute Uludağ, "nous avons effectué des recherches dans le monticule et les découvertes de céramiques ont montré que cet endroit était une implantation."

 Photo:   Getty Images

Les scientifiques ont ouvert jusqu'ici 45 tombes dans lesquelles ont été trouvés plus de 100 artéfacts, livrés au musée.

Merci à Quentin pour l'info !

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8.02.2017

Un ancien mausolée en passe d'être submergé déplacé sur 2km en Turquie

Le 12 mai 2017, le tombeau de Zeynel Bey est arrivé sur son nouvel emplacement à Hasankeyf en Turquie.

Un ancien mausolée en passe d'être submergé déplacé sur 2km

Construit en 1475, par un dirigeant turc pour commémorer la mort de son fils au cours d'une bataille, la tour en forme de dôme a été déplacée de son site d'origine dans la ville de Hasankeyf, vieille de 12000 ans, vers un nouveau parc culturel à près de 2km et 60m plus haut.

Le tombeau, pesant 1100 tonnes, a été enlevé de l'endroit où il était en raison d'un immense réservoir qui doit inonder la vallée du Tigre, lorsque le barrage d'Ilisu sera opérationnel.

Le mausolée est un exemple frappant de l'architecture historique anatolienne. Avec une double paroi pour la ventilation, 15m de haut et près de 8m de diamètre, un travail de carrelage complexe et sa position dominante sur la rivière du Tigre, cette tour constitue l'une des principales attractions touristiques de la région.


Les ingénieurs et conservateurs ont étudié plusieurs options, dont celle d'inonder la tombe, de construire un bunker de béton autour d'elle, et de la rendre accessible par un tunnel sous-marin de trois kilomètres avec un système de rails.


Finalement, le choix de déplacer la structure est privilégié


Cependant, même après que le gouvernement turc ait donné son feu vert à la relocalisation, il restait certains obstacles. "Comme d'habitude les choses ne passent pas comme vous les prévoyez" rapporte Ahmet Turer, ingénieur civil qui a aidé à superviser le projet, "Le jour du déplacement, nous avons eu plusieurs soucis".

Des dizaines d'équipes avaient commencé par forer pour insérer des poutres de support horizontales à la base du tombeau afin d'obtenir une nouvelle base en béton. Des vérins hydrauliques ont ensuite soulevé la base ainsi que la tour, afin de pouvoir la mettre sur un véhicule spécifique (SPM-T)

Mais en haut de la route construite spécialement pour ce déplacement, les générateurs sont tombés en panne de gaz; de plus, le système destiné à surveiller la stabilité de la structure pendant le transport ne fonctionnait pas, et enfin l'un des pneus avait crevé.

Turer et les autres ingénieurs ont décidé de continuer. Le plein de gaz a été fait, un système de surveillance de secours mis en place et la roue défectueuse enlevée. Le mausolée a alors commencé sa lente ascension. Cela a pris plus de 3h30 pour atteindre le nouveau site, où le tombeau a été installé avec succès.

Les ingénieurs ont installé à la base un système d'isolation qui doit absorber les chocs sismiques et protéger la tour des futurs tremblements de terre. Les travaux de restauration sont encore en cours sur le nouveau site.

Les ossements de Zeynel Bey, qui ont été étudiés il y a plusieurs années et gardés hors du site pour empêcher le pillage, seront ré-enterrés.

Il existe des plans pour huit autres bâtiments historiques qui doivent être transférés sur ce nouveau site, appelé Parc Culturel Hasankeyf. Mais Turer doute que ces relocalisations se fassent: plusieurs structures sont de l'autre côté de la rivière du Tigre, dont presque intransportable, et le temps risque d'être trop court.

Vidéo montrant le transport du mausolée:

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6.29.2017

Göbekli Tepe: un culte du crâne du néolithique révélé par les chercheurs

Des crânes incisés apportent pour la première fois, la preuve d'un "culte du crâne" en Turquie: trois fragments de crânes entaillés ont été découverts sur le site néolithique vieux de 12000 ans de Göbekli Tepe. Ce sont des modifications qui n'ont pas été observées jusqu'ici parmi des restes humains de cette période, rapportent les chercheurs.


Göbekli Tepe: un culte du crâne du néolithique révélé par les chercheurs
Un pilier sur le site de Göbekli Tepe. Credit: German Archaeological Institute (DAI) 

Ainsi, ces fragments de crânes modifiés pourraient concerner un nouveau "culte du crâne", ou groupe rituel, de la période néolithique.

A travers l'histoire, les gens ont valorisé les crânes pour différentes raisons, depuis le culte des ancêtres jusqu’à la conviction que les crânes humains transmettent des propriétés protectrices.

Cette attention portée aux crânes a conduit à la création du concept de "culte du crâne" en anthropologie; plusieurs de ces cultes (chacun avec des modifications caractéristiques des os du crâne) ont été catalogués.

Récemment, Julia Gresky et ses collègues ont ainsi observé un type de modification précédemment inconnu dans trois crânes partiels mis au jour à Göbekli Tepe (voir aussi l'article Göbekli Tepe est aussi le plus ancien atelier de sculpture du monde)

Göbekli Tepe: un culte du crâne du néolithique révélé par les chercheurs

Détail des modifications artificielles crâniennes, montrant des entailles (A, C et D) et une perforation (B). (Julia Gresky / German Archaeological Institute) 

Chaque crâne porte de profondes incisions intentionnelles le long des axes sagittal et l'un de ces crânes avait aussi un trou percé dans l'os pariétal gauche, ainsi que des traces d'ocre rouge.

En utilisant différentes techniques microscopiques pour analyser les fragments, Gresky et ses collègues ont vérifié que les entailles avaient été faites avec des outils lithiques, afin d'exclure des causes naturelles, comme des morsures d'animaux. De plus, ils ont pu aussi écarter le scalp comme source des marques en raison de la profondeur de ces entailles.

Göbekli Tepe: un culte du crâne du néolithique révélé par les chercheurs
Dessins schématiques des crânes de Göbekli Tepe skulls. En gris, les éléments préservés, en rouge les modifications apportées.  Credit: Julia Gresky, Juliane Haelm, DAI.

Par contre, d'autres marques de coupe, mineures, sur les crânes montrent des signes de possible écorchage.

Il est cependant plus probable que les crânes ont été entaillés pour vénérer des ancêtres peu de temps après leur mort, ou bien pour exposer des ennemis récemment tués.

Ces découvertes constituent les premières évidences du traitement des morts à Göbekli Tepe.

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11.14.2016

Une statue en marbre de la déesse mère Cybèle découverte en Turquie

Une statue en marbre de Cybèle, déesse mère d'Anatolie, probablement âgée de 2100 ans, a été mise au jour lors de fouilles dans le nord de la province d'Ordu, près des côtes de la Mer Noire.

Une statue en marbre de la déesse mère Cybèle découverte en Turquie

La sculpture historique de Cybèle assise sur son trône pèse près de 200kg et fait environ 110cm de haut. Cette statue est aussi la première en marbre découverte en Turquie sur son emplacement d'origine.

L'artéfact a été découvert au cours de fouilles menées par une équipe de 25 archéologues, dirigée par le Professeur Dr. Süleyman Yücel Şenyurt du Département d'Archéologie de l'Université de Gazi. Le site se trouve dans la forteresse de Kurul, vieille de 2300 ans.

"Nous continuons notre travail non-stop. Il y a deux jours nous avons trouvé cet artéfact extraordinaire. D'après nos recherches, la statue est restée intacte malgré l'effondrement des murs de l'entrée de la forteresse de Kurul suite à une invasion par les soldats romains. Cette statue nous montre aussi que la forteresse de Kurul d'Ordu fut un important lieu d'implantation" rapporte Senyurt.

Insistant sur le fait qu'une telle découverte est extrêmement rare, le professeur a ajouté qu'ils étaient fiers d'avoir mis au jour un tel artéfact en Turquie. Il a aussi dit que la statue sera transférée plus tard au Musée Archéologique d'Ordu. Il précise que les premières tentatives de fouilles dans la zone furent faites il y a environ 6 ans, mais durent être interrompues pour diverses raisons.

Les fouilles dans la forteresse sont aussi les premières fouilles archéologiques sur la côte est de la Mer Noire.

Cybèle, déesse mère d'Anatolie, est le symbole de prospérité avec son ventre enceinte, assise sur son trône. Dans la Mythologie anatolienne, elle est la personnification de la terre. Dans la mythologie grecque, dans laquelle elle est au même rang que la déesse de la terre Gaïa, Cybèle était surtout associée à la nature fertile, les montagnes, les villes et murs d'enceinte, ainsi que les animaux sauvages comme les lions.

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9.04.2016

Les chasseurs-cueilleurs se sont entrainés à l'agriculture en Turquie avant de migrer vers l'Europe

Des groupes de chasseurs-cueilleurs ont passé une grande partie de la fin de l'âge de pierre à travailler les bases de l'agriculture, sur les terres fertiles de ce qui est aujourd'hui la Turquie, avant d'exporter leurs connaissances vers l'Europe.

Dans une analyse d'anciens génomes publiée au début du mois d'août dans la revue scientifique américaine Current Biology, des chercheurs de l'Université de Stockholm et d'Uppsala en Suède et de l'Université Technique du Moyen Orient en Turquie, rapportent qu'au moins deux vagues d'anciens colons européens appartenaient au même groupe génétique de fermiers du centre de la Turquie (une généalogie qui remonte jusqu'aux premiers hommes qui ont cultivé en dehors de la Mésopotamie).

  Outils du site de Tepecik-Ciftlik en Anatolie. Credit: Tepecik-Ciftlik Archive

Pour clarifier l'évolution de l'agriculture à l'Ouest, les chercheurs ont comparé les informations génétiques d'européens vivant au cours de la période du néolithique (-10000 à -4000 ans: la chronologie variant entre l'Europe et le Moyen Orient) avec celles de neufs individus mis au jour dans deux anciennes implantations en Anatolie.

Les séquences génétiques les plus anciennes ont été prises sur 4 individus de la communauté Boncuklu qui vivaient il y a 10300 à 9500 ans. Les Boncuklu étaient un groupe de fourrageurs qui venait de passer à une agriculture à petite échelle.

Les autres exemples (datant de 9500 à 7800 ans) viennent de villageois de Tepecik-Çiftlik qui avaient des pratiques agricoles plus sophistiquées.

"A Boncuklu, nous avons trouvé des niveaux de diversité plus proches des chasseurs-cueilleurs contemporains, ce qui est n'est pas surprenant car eux-mêmes étaient des fourrageurs quelques siècles auparavant" rapporte le co-auteur Mehmet Somel, biologiste évolutionnaire à l'Université Technique du Moyen Orient, "En fait, c'étaient des proto-agriculteurs. Les Boncuklu n'avaient pas d'animaux domestiques et la cueillette était importante pour le village."

 "Même 1000 ans plus tard, dans des villages comme Tepecik-Ciftlik et Catlhoyuk, nous avons découvert que la chasse et la cueillette étaient encore importantes dans leur culture; ainsi, le mode de vie néolithique a mis du temps à se mettre en place, non seulement culturellement, mais aussi démographiquement" ajoute Anders Gotherstrom, archéologue à l'université de Stockholm, "ce qui s'est passé ici est très probablement  une augmentation de la population, avec une fécondité plus élevée, et des niveaux plus élevés de mobilité et de flux génétiques, entrainant avec le temps le développement de villages néolithique du proche orient plus cosmopolitains, et cela a pu finir par déclencher l'expansion vers l'Europe."

Bien qu'un gros travail archéologique a été fait sur ces sites, c'est la première étude à examiner les propriétés génétiques des restes humains.

Ce type d'analyse était impossible jusqu'à récemment en raison de la dégradation de l'ADN retiré de l'intérieur des ossements des défunts. Somel a aidé à l'acquisition du matériel génétique et Gotherstrom et son collègue Mattias Jakobsson de l'Université d'Uppsala ont séquencé le génome.

L'article permet de confirmer les spéculations concernant la façon dont l'agriculture s'est répandue vers l'Ouest, mais "ce qui s'est passé dans l'Est reste un chapitre où beaucoup reste encore à faire" précise Gotherstrom.

Les révolutions agricoles ont eu lieu dans d'autres parties du monde, et ce type d'analyse pourrait aider à comprendre comment elles se sont répandues.
.
Somel s'intéresse à l'exploration des mouvements des individus et sur la façon dont les connexions génétiques et culturelles se chevauchent dans l'histoire humaine.

L'article de l'étude: The Demographic Development of the First Farmers in Anatolia


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5.30.2016

Les assyriens enterraient leurs morts avec des tortues

Les anciens assyriens envoyaient leurs morts dans l'au-delà avec des compagnons particuliers: des tortues...

Les fouilles d'une fosse funéraire dans le sud-est de la Turquie ont mis au jour les squelettes d'une femme et d'un enfant, ainsi que 21 tortues. C'est ce que rapporte l'équipe dirigée par Rémi Berthon, du Muséum National d'Histoire Naturelle.

Les anciens assyriens ont converti un silo, pour stocker la nourriture, en une fosse funéraire. Une femme et un enfant y ont été enterrés avec des ossements de tortues.

La tombe fait partie d'un site assyrien appelé Kavuşan Höyük et daté de 700 à 300 avant JC.


Les carapaces des tortues proviennent d'une tortue grecque (Testudo graeca) et trois Mauremys caspica, plus les ossements de 17 tortues de l'Euphrate (Rafetus euphraticus).

Des marques d'abattage montrent que les tortues semblent avoir été mangées au cours d'un festin funéraire.

A l'époque cependant, les tortues n'étaient pas un repas habituel en Mésopotamie. Mais on pensait que les ossements de tortue conjuraient le mal.

L'abondance de tortues de l'Euphrate, une espèce connue pour être agressive, dans cette fosse funéraire, suggère que les personnes décédées avaient un statut social élevé.

Pour les ancien assyriens, les féroces reptiles représentaient probablement la vie éternelle et servaient de psychopompe; ils guidaient les âmes des morts vers l'au-delà.


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5.26.2016

Une ancienne église chrétienne souterraine découverte en Turquie



Il y a un peu plus d'un an je publiais un article sur une immense cité souterraine découverte en Turquie dont la taille pouvait rivaliser avec le site plus connu de Derinkuyu.

Cette année, une équipe d'archéologues turcs y a découvert une ancienne église chrétienne. Les murs de celle-ci, taillés dans la roche, sont recouverts de fresques représentant des scènes religieuses.

Fresques sur le mur taillé dans la roches d'une ancienne église chrétienne. Nevsehir, Cappadoce, Turquie. Image credit: Nevsehir Castle Urban Transformation Project / Nevsehir Municipality / Turkey’s Housing Development Administration.

"Les fresques dans l'église montrent la montée de Jésus dans le ciel et la mise à mort des mauvaises âmes" rapporte Mr Hasan Ünver, maire de Nevsehir, la ville la plus proche.

"Nous savons que de telles fresques n'ont jamais été observées dans d'autres églises. Seules quelques peintures ont été mises au jour. Les autres émergeront lorsque la terre sera enlevée" ont précisé le Dr Semih İstanbulluoğlu, archéologue à l'Université d'Ankara et son collègue Ali Aydin, "il y a d'importantes peintures dans la partie avant de l'église montrant la crucifixion de Jésus et son ascension au ciel. Il y aussi des fresques montrant les apôtres, les saints et les prophètes de l'Ancien Testament, Moïse et Elisée".

 Fresques sur le mur taillé dans la roches d'une ancienne église chrétienne. Nevsehir, Cappadoce, Turquie. Image credit: Nevsehir Castle Urban Transformation Project / Nevsehir Municipality / Turkey’s Housing Development Administration.

Le maire a ajouté que "lorsque l'église sera complètement révélée, le Cappadoce pourrait devenir un centre de pèlerinage de l'Orthodoxie encore plus important".

Le Dr İstanbulluoğlu, Aydin et leurs collègues ont daté l'église au 5ème siècle de l'Ere Commune.

Fresques sur le mur taillé dans la roches d'une ancienne église chrétienne. Nevsehir, Cappadoce, Turquie. Image credit: Nevsehir Castle Urban Transformation Project / Nevsehir Municipality / Turkey’s Housing Development Administration.


Merci à Audric pour l'info !

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2.03.2016

La troisième île des îles Arginuses, mentionnée dans d'anciens textes, a été retrouvée

Après avoir analysé des échantillons géologiques provenant de couches de roches souterraines d'une petite péninsule située près de Bademli, les archéologues ont découvert que cette péninsule fut une île dans les temps anciens. Le détroit séparant l'île de la terre s'est rempli de limon au cours du temps.

Cette île que l'on vient de découvrir est en fait la troisième des îles Arginuses mentionnée dans d'anciens livres.

La localisation des îles Arginuses a fait l'objet de débats parmi les archéologues, historiens et géographes.

Aussi, des archéologues de l'Institut Allemand d'Archéologie, avec des historiens de l'Université de Cologne, des géographes et géophysiciens des universités de Manisa, Cologne, Rostock et Southampton, ont lancé des fouilles archéologiques pour découvrir la localisation des îles Arginuses près de Bademli.

D'après le Dr Felix Pirson : "Il n'était pas évident que ces terres étaient réellement les îles Arginuses que nous recherchions jusqu'à notre étude. En examinant les échantillons géologiques obtenus à partir de forage, nous avons pu constater que l'écart entre la troisième île Arginuse et le continent était en effet remplie de terre meuble et de roches, créant l'actuelle péninsule."

A travers l'examen des restes architecturaux et des artéfacts en céramique sur la péninsule, les archéologues ont pu découvrir que la cité de Kane était donc en réalité située sur une île.

Source:
  • Today's Zaman: "Missing land mentioned in ancient books discovered by archeologists in İzmir"

1.14.2016

Une équipe archéologique prépare un repas hittite comme il y a 4000 ans


Alacahöyük est un important site archéologique remontant au néolithique et est le premier endroit à être fouillé à l'échelle nationale en Turquie.

Aykut Çınaroğlu, directeur des fouilles et professeur d'archéologie à l'université d'Ankara, a rapporté que le chef Ömür Akkor, un membre de l'équipe de fouilles, a préparé un menu spécial hittite d'après les découvertes archéologiques effectuées. "Nous avons mené des recherches sur la culture culinaire, la nourriture et le pain dans la cuisine anatolienne-hittite vieille de 4000 ans." dit-il.

Source photo: Daily Sabah

Akkor a précisé que la nourriture était cuisinée en imitant les conditions de l'époque: "Les anciens habitants ont écrit qu'ils mangeaient de la viande froide, des oignons cuits et du pain lors d'un jour de fête. Ils n'utilisaient pas de levure pour faire du pain ou le faisaient cuire dans des fours humides. L'équipe a essayé de le faire avec du blé pilé et non de la farine tamisée."

Akkor rapporte aussi que les aliments expérimentaux ont été cuits en utilisant les instructions trouvées sur d'anciennes tablettes: "Il y a de nombreuses informations concernant la culture culinaire sur les tablettes hittites. Nous avons utilisé du sarrasin provenant d'Allemagne pour cuisiner. Il a été écrasé avec des pierres et nous n'avons pas utilisé d'ustensiles de cuisine si ce n'est un couteau. En considérant les conditions de l'époque, nous nous sommes rendus compte que les hittites étaient très doués en cuisine comme dans d'autres domaines". En effet, plus de 100 noms de pâtisseries ont été trouvés sur les tablettes hittites...

 Au cours des fouilles, de l'huile d'olive, du miel, des breuvages et des légumes ont aussi été trouvés.

Akkor souligne aussi les mesures hygiéniques prises pas les hittites en cuisine; si un chef avait une barbe ou des cheveux non gérés en cuisine, ou si un animal errait en cuisine, il ou elle pouvait recevoir la peine de mort ainsi que sa famille. La règle valait aussi pour ceux qui cuisinaient sans avoir pris de bain auparavant: "Ces règles montrent à quel point les Hittites prenaient les questions sanitaires au sérieux il y a 4000 ans"

Les fouilles à Alacahöyük ont commencé en 1907 avec l'archéologue ottoman Makridi Bey. En 1935, Mustafa Kemal Atatürk, le fondateur de la République de Turquie, donne à nouveau des fonds pour les fouilles.
Actuellement, les recherches sont menées par l'université d'Ankara.

Alacahöyük est perçu comme un important tumulus hittite. Ces derniers ont migré en Anatolie vers 2000 avant JC. D'après Çınaroğlu, des découvertes intéressantes ont été faites lors des fouilles. Entre autres, ils ont trouvé des morceaux de cuivre, dans un atelier d'exploitation minière, vieux de 3700ans et des broches en bronze.


Voici quelques préparations tirées du menu hittite:

Les pains:

Ninda.imza (avec assaisonnement)

Mulati (fait à partir d'orge)

Ninda.gur.ra (avec fromage et figue)

Ninda purpura (petit pain)

Ninda.ku (pain sucré)

Nourriture:

Beurre d'abricot

Beruwa au concombre (beruwa est le nom pour la purée. Il en existe toute une variété)

Beruwa aux pois chiche

Happena (un ragoût de viande, d'huile d'olive et de miel)

Kariya (cœur et foie d'agneau grillés)

Viande froide

Sandwiches (selon les tablettes hittites, les sandwiches étaient faits avec de la viande cuite et des oignons)


L'ancien site Alacahöyük de Turquie, attire environ 50000 visiteurs par an; il se situe dans le centre de l'Anatolie dans la province de Çorum. Cet ancien site est l'un des plus importants centre de l'ancienne civilisation hittite mais aussi le premier site de fouilles national en Turquie.

La porte des Sphinx (Wikipédia)

Les travaux sur le site vont se poursuivre afin de découvrir plus d'indices comme ceux trouvés l'année dernière. Le but est de prouver que l'implantation dans la région a commencé 1500 ans plus tôt qu'on ne le croyait auparavant.

Alacahöyüka a fait son apparition dans le monde archéologique en 1835 avec W.C. Hamilton, mais elle a depuis été fréquemment visitée par de nombreux scientifiques venus en Asie Mineure.

Les fouilles d'Alacahöyük ont été supervisées par Çınaroğlu depuis 1998. Les premières fouilles avaient commencé en 1907 et ne durèrent que 15 jours. Elles reprirent en 1935.

Des artéfacts tels que des disques solaires, des statues de taureau et de cerf ainsi que 13 tombes de rois hittites ont révélé la grandeur culturelle de l'époque.

La Porte des Sphinx et les reliefs sont les traces des cérémonies religieuses hittites qui ont survécu jusqu'à aujourd’hui.
Relecture par Marion Juglin
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11.21.2015

Les hommes et les abeilles, une histoire qui a plus de 9000 ans !

On a longtemps soupçonné que les hommes avaient commencé à travailler avec les abeilles il y a des milliers d'années. Cependant, mise à part quelques dessins égyptiens et un peu d'art rupestre dépeignant une apiculture ancienne, il n'y avait aucune preuve tangible sur notre longue et étroite relation avec les abeilles.... jusqu'à ce jour...

(Image credit: Eric Tourneret - www.lesroutesdumiel.com)

Des chercheurs de l'université de Bristol en Angleterre ont analysé les poteries de plus de 6400 récipients préhistoriques; ils ont trouvé des preuves d'anciens agriculteurs, dans ce qui est aujourd'hui la Turquie, qui avaient utilisé de la cire d'abeille en 7000 avant l'Ere Commune.


Il se pourrait que l'agriculture ait ouvert la voie à l'expansion des colonies d'abeilles.

Avec l'effondrement de nombreuses colonies d'abeilles tout autour du monde, comprendre la relation entre les hommes, l'agriculture et les abeilles, est plus important que jamais. "Maintenant, nous savons  que la cire d'abeille a été utilisée continuellement depuis le septième millénaire avant l'Ere Commune, probablement comme partie intégrante de différents outils, dans des rituels, des cosmétiques, en médecine, comme combustible ou encore pour réaliser des récipients étanches", rapporte l'un des chercheurs, Alfonso Alday.

De précédentes recherches avaient identifié des restes de cire dans de grands récipients qui auraient été d'anciennes ruches.

Le produit, récupéré sur des nids d'abeilles, a été ciblé par l'étude pas uniquement pour ses variétés d’utilisation, mais parce que ses lipides sont très résistants à la dégradation. En effet, des traces de cire d'abeille peuvent être trouvées sur des sites archéologiques après des milliers d'années.

En cherchant des traces de cire d'abeille dans une série de poteries de différentes régions et de différentes époques, l'équipe a pu recréer une chronologie approximative de l'utilisation de la cire d'abeille à travers l'Europe, l'est de l'Asie et le nord de l'Afrique.

Après sa première utilisation en Turquie, en Anatolie, l'utilisation de la cire d'abeille semble s'être répandue vers le nord-ouest, comme on le voit dans des poteries Méditerranéennes, environ 1500 ans plus tard vers 5000 avant l'Ere Commune. On la retrouve souvent mélangée avec de la graisse de ruminants.

Ce n'est qu'un peu plus tard que les abeilles seront utilisées en Europe; les chercheurs ont trouvé des traces de cire d'abeille en Grèce datant de 4900 à 4500 avant l'Ere Commune, en Roumanie entre 5500 et 5200 avant l'Ere Commune et en Serbie entre 5300 et 4600 avant l'Ere Commune.

Il y a aussi des traces d'utilisation de ce produit au nord de l'Afrique, en Angleterre, Danemark, Allemagne et Autriche, à peu près à la même époque. Mais l'utilisation la plus prolifique a été faite par les fermiers de la Péninsule Balkanique, avec la plupart des poteries contenant des traces de cire d'abeille et datées entre 5800 et 3000 avant l'Ere Commune.

Ce qui est intéressant, c'est que cette chronologie suggèrerait que l'expansion de l'agriculture moderne, qui comprend le défrichement des forêts pour le pâturage, a ouvert la voie à l'extension de l'habitat des colonies d'abeille. Comme l'explique l'équipe: "L'ouverture des forêts pour gagner des terres et des pâturages a favorisé le développement des paysages dans lesquels les fleurs et buissons apportaient un environnement adapté pour les abeilles. En un certain sens, les abeilles poursuivaient l'agriculture, étendant leur habitat au fur et à mesure de l'extension des terres agricoles."

L'équipe recherche encore des traces de résidu de cire au nord de l'Ecosse et en Scandinavie au nord du Danemark, mais ils supposent que ces régions se situent au-dessus de la limite où les ruches peuvent survivre...

Merci à Audric pour l'info !

Relecture par Marion Juglin
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11.09.2015

Aşıklı Höyük: un site qui remonte à l'aube de la civilisation

Aşıklı Höyük est un monticule sur les rives de la rivière Melendiz dans le sud de la Turquie. Il se situe non loin du célèbre site de Çatalhöyük.

Daté à environ 7500 avant JC, Çatalhöyük est connu pour être un des plus grands et anciens sites du Néolithique jamais trouvé. Mais Aşıklı Höyük est encore plus ancien, puisqu'il remonte à environ 8000 ans avant JC...

Restes de structures mis au jour et remontant au 8ème millénaire avant JC. Credit Aşıklı Höyük archive.

Bien qu'il soit moins connu et beaucoup plus petit que Çatalhöyük, des fouilles archéologiques à Aşıklı Höyükont ont révélé un riche aperçu de la vie d'une petite ville d'il y a 10000 ans, bien avant les pyramides, les ziggurats, palaces et autres constructions monumentales des anciennes cités les plus expansives de Mésopotamie et d'Egypte.

D'abord étudié par le professeur Ian A. Todd en 1964, des fouilles à grande échelle n'ont pas eu lieu avant 1989 sous Ufuk Esin de l'Université d'Istanbul. Depuis, c'est devenu l'une des plus importantes fouilles archéologiques de la région, et le site fait toujours l'objet d'études et de recherches.

Les découvertes faites à Aşıklı Höyükont comprennent des structures d'habitat en adobe, au moins 400 pièces et aussi 70 tombes sous le sol des maisons.

Un enterrement sous-plancher d'un adulte en position recroquevillée. Credit Aşıklı Höyük archive.

Généralement, les habitations avaient une ou deux pièces avec un foyer et certaines étaient construites en bancs de terre.

Curieusement, les maisons étaient relativement sombres à l'intérieur, car elles étaient construites sans portes ni fenêtres. "Ces maisons n'avaient pas de porte d'entrée" constate Heval Bozbay, qui est membre de l'équipe de recherche à Aşıklı Höyük depuis 2009, "pour entrer dans une maison, il fallait grimper une échelle à l'extérieur et pénétrer par une ouverture dans le toit pour descendre une échelle intérieure. La seule source de lumière était cette ouverture dans le toit, ainsi qu'un ou deux trous dans le mur, bien trop petits pour être appelé fenêtre selon les standards modernes."

Une pierre en obsidienne et d'autres objets en basalte, granite et tuf ont aussi été trouvés.

Situés dans une zone ayant un passé géologique d'activité volcanique, les habitants de cette communauté avaient facilement accès à un approvisionnement riche en matériel volcanique pour produire leurs biens.
L'obsidienne était une ressource de grande valeur, qui, selon les chercheurs, a pu être éventuellement un produit de commerce avec des communautés éloignées en Syrie et à Chypre.

La découverte probablement la plus intéressante se rapporte à une structure en forme de carré qui montre des traces d'un intérieur plâtré peint entièrement en ocre rouge. Les recherches à l'intérieur ont aussi montré que dans chaque coin il y avait une grande pierre sur laquelle était placé un poteau en bois. "Les archéologues qui ont étudié cette structure pensent que c'était probablement utilisé comme lieu cérémoniel; des traces suggèrent qu'une sorte de fluide était versé lors de cérémonies" note Bozbay.

Un temple ou une importante construction communautaire ? Cette question est encore sans réponse...

Le temple ou bâtiment communautaire. Le sol et les murs sont peints en rouge. Différentes couches du bâtiment peuvent être vues en bas à gauche de la photo. Credit Aşıklı Höyük archive.

Aujourd'hui, les visiteurs du site peuvent voir des reconstructions modernes de ces maisons ainsi que la butte où ont eu lieu les fouilles.
Les recherches sur le site continuent et les archéologues espèrent qu'Aşıklı Höyük, comme d'autres sites mieux connus du Néolithique tels que Çatalhöyük et Göbekli Tepe, apporteront de précieux renseignements sur la façon dont vivaient les habitants du Néolithique et comment leurs communautés ont formé les fondations sur lesquelles ont été construites les grandes civilisations qui entourent la Méditerranée.

Relecture par Marion Juglin
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5.07.2015

Les gladiateurs Romains avaient un régime végétarien et buvaient un tonique à base de cendre

Les gladiateurs romains avaient un régime principalement végétarien et buvaient des cendres après leur entrainement comme tonique. C'est ce que révèle des investigations anthropologiques menées sur des ossements de guerriers trouvés au cours de fouilles dans l'ancienne cité d'Ephèse.

Des sources historiques rapportent que les gladiateurs avaient leur propre régime. Cela comprenait des haricots graines et des céréales. Les rapports contemporains se réfèrent à eux en parlant de "hordearii" ("mangeurs d'orge").

 Credit: OEAI, Pietsch

Dans une étude du Département de Médecine Légale du MedUni Vienna en coopération avec les Département d'Anthropologie de l'Insitut de Médecine Légale de l'Université de Berne, les ossements examinés proviennent d'un cimetière de gladiateurs découvert en 1993 et remontant au 2ème ou 3ème siècle avant JC, dans ce qui était alors la cité Romaine d'Ephèse (qui se situe aujourd'hui en Turquie).

A l'époque, Ephèse était la capitale de la province Romaine d'Asie et abritait plus de 200,000 habitants.

A l'aide de la spectroscopie, les ratios des isotopes stables (carbone, nitrogène et sulfure) ont été étudiés dans le collagène des os, ainsi que le rapport du strontium au calcium dans le minéral osseux.

Les résultats ont montré que les gladiateurs mangeaient végétarien la plupart du temps. Il n'y avait quasiment pas de différences, en termes de nutrition, avec la population locale.
Les repas se composaient avant tout de céréales et de collations sans viande. le mot "mangeur d'orge" fasait probablement référence au fait que les gladiateurs se voyaient attribuer des céréales de moindre qualité.


Des boissons de renforcement après l'effort physique.

La différence entre les gladiateurs et la population normale est particulièrement visible en termes de quantité de strontium mesuré dans leurs os. Cela mène à la conclusion que les gladiateurs avaient un apport plus élevé en minéraux à partir d'une source de calcium riche en strontium. La boisson de cendres citée dans la littérature devait donc probablement exister

"Les cendres de plantes ont été évidemment consommées pour fortifier leur corps après l'effort physique et pour permettre une meilleur cicatrisation osseuse" explique le chef de l'étude, Fabian Kanz, du Département de Médecine Légale du MedUni Vienna, "les choses étaient similaires à ce que nous faisons aujourd'hui: nous prenons du magnésium et et du calcium (sous forme de tablettes effervescentes, par exemple) après l'effort physique".

Un prochain projet de recherche doit s'intéresser à la migration des gladiateurs, qui provenaient souvent de différentes parties de l'Empire Romain pour aller à Ephèse.


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