Les archéologues ont découvert du pain vieux d'environ 8 600 ans à Çatalhöyük, une colonie néolithique du centre de la Turquie.

 

Çatalhöyük

Çatalhöyük est remarquable car c'est l'une des premières proto-villes humaines à avoir été construite. 

Remplie de maisons en briques crues densément implantées, sa population oscillait autour de 8 000 habitants. Cela en faisait l’une des plus grandes colonies de son époque, quelque part entre un village démesuré et une petite ville. Les gens vivaient dans des maisons en briques de terre crue dont l'ouverture était au plafond..

Les archéologues ont découvert une structure de four dans la zone appelée « Mekan 66 ». Autour du four en grande partie détruit, du blé, de l'orge, des graines de pois et une poignée d'éléments qui pourraient être de la nourriture ont été trouvées.

Des analyses menées au Centre de recherche et d'application des sciences et technologies (BITAM) de l'Université Necmettin Erbakan ont déterminé que le résidu spongieux était du pain fermenté datant de 6 600 avant notre ère.

 

Photo: AA

Soulignant que l'archéologie moderne étudie aujourd'hui également l'archéologie de l'alimentation, Le professeur agrégé Ali Umut Türkcan, chef du comité des fouilles et membre du corps professoral de l'Université Anadolu,a déclaré : "Nous devons dire que le point de départ de l'archéologie alimentaire est l'Anatolie. Çatalhöyük est l'un des arrêts les plus importants ici. Une découverte que nous avons faite en 2021. Nous avons montré que nous pouvons désormais détecter de tels restes organiques grâce à une documentation très sensible et des études détaillées".

Ajoutant que la ville néolithique de Çatalhöyük occupe une place importante dans ce domaine, Türkcan a rapporté: " La petite trouvaille spongieuse ronde dans le coin du four s’est avérée être du pain après une documentation minutieuse. Le fait que la structure ait été recouverte d'une fine couche d'argile a permis de conserver jusqu'à aujourd'hui tous ces restes organiques, tant du bois que du pain. Les tests au radiocarbone effectués au Centre de recherche TUBITAK Marmara (MAM) ont montré que notre échantillon peut remonter à environ 6 600 avant JC."

Selon Turkcan, la plus ancienne preuve connue de pain au levain vient d’Égypte; la découverte de Catalhoyuk étant antérieure à toutes les autres, cela en fait le pain le plus ancien du monde. 

"Nous pouvons dire que cette trouvaille à Çatalhöyük est le pain le plus ancien du monde. Il s’agit d’une version réduite d'une miche de pain. Il a un creux au centre, il n'a pas été cuit, mais il a fermenté et est arrivé jusqu'à nos jours avec les amidons encore à l'intérieur," a ajouté Türkcan.

Source:

• Arkeonews: "Archaeologists Discover 8600-year-old Bread at Çatalhöyük May be the Oldest Bread in the World"

Un cimetière pour enfants vieux de 2 700 ans a été découvert lors de fouilles en cours dans l’ancienne ville de Tenedos à Bozcaada, au sud-est des Dardanelles.

 

Photo: IHA

Bozcaada est le nom turc moderne de la légendaire île de Ténédos. Le nom Tenedos fait référence au héros légendaire Tenes, qui dirigeait l'île pendant la guerre de Troie. Selon la légende, Ténédos était la base de transit de la force opérationnelle grecque dirigée par Agamemnon pendant la guerre de Troie. Xerxès l'utilisa comme base pendant la guerre de Perse.

Les découvertes se poursuivent dans les fouilles en cours dans l'ancienne ville de Ténédos sous la direction du professeur Turan Takaoğlu, membre du corps professoral du département d'archéologie de l'université Çanakkale Onsekiz Mart.

Lors des fouilles de 2023, de nombreuses tombes d'enfants ont été détectées dans la zone de nécropole de la ville.Les enfants décédés en bas âge ont fait l'objet de différents types de pratiques funéraires. Ils ont été enterrés avec leurs objets funéraires dans des tombes Pithos, des tombes à amphores et des tombes en maçonnerie de pierre.

Une tombe dans une tombe

La plus intéressante des tombes d’enfants était un pithos ou vase-cercueil du 6ème siècle avant JC dans lequel une deuxième tombe pithos a été placée au 4ème siècle avant JC.

Six figurines en terre cuite et une épingle en bronze en forme de pied de cheval ont été placées à l'intérieur de la tombe plus récente.

 

Aiguille en bronze. Photo: IHA

 

 

Photo: IHA

Ces statuettes représentent deux danseuses portant des coiffes phrygiennes, l'une d'elles étant une femme jouant de la lyre, un instrument de musique à cordes, et les trois autres femmes debout, vêtues de costumes orientaux pouvant être associés au culte de Dionysos, le dieu grec du vin.

Les figurines ont été soumises à des procédures de restauration et de conservation par le Dr Çilem Yavşan. Après la saison des fouilles, les découvertes ont été livrées à la direction du musée de Troie.

Le professeur Ömer Can Yıldırım, vice-président des fouilles, a déclaré à l'İHA que des travaux de fouilles avaient été effectués dans le château de Bozcaada et dans la zone de l'ancienne nécropole en 2023.

Yıldırım a déclaré : "En particulier dans les études menées dans la zone de la nécropole, une zone jusqu'alors inconnue dans la littérature archéologique et limitée en tant que zone de sépulture pour les enfants a été détectée. Parmi les tombes identifiées dans cette zone, la structure que nous avons définie comme une tombe à pithos présentait la caractéristique d'un pithos dans un pithos et a permis l'émergence de données qui n'étaient pas connues auparavant dans les données archéologiques."

"Le premier enterrement ici a eu lieu au 6ème siècle avant JC, puis, après une période d'environ 200 ans, un deuxième enterrement a été fait au 4ème siècle avant JC, c'est-à-dire à la fin de la période classique", a-t-il rajouté.

"Lorsque nous regardons les caractéristiques générales des artéfacts, la façon dont ils sont habillés, les motifs de la déesse sont révélateurs des croyances qui prévalaient à cette époque et du respect pour les enfants enterrés en bas âge liés à l'atteinte de Dieu. Lorsque nous évaluons ces artéfacts en termes d’histoire, les caractéristiques stylistiques et analogiques des objets montrent qu'ils ont été fabriqués il y a environ 2 700 ans et placés dans la tombe d’un enfant décédé en bas âge."

"Nous pouvons dire que les types de vêtements trouvés sur les artéfacts sont davantage liés à la culture phrygienne orientale et au culte de Cybèle ainsi qu'à Dionysos. Cette caractéristique nous montre clairement que cette idéologie religieuse était dominante surtout au IVe siècle avant JC dans la nécropole de Ténédos. Les caractéristiques typologiques reflétées par les artéfacts nous fournissent des données significatives pour comprendre les caractéristiques culturelles de la nécropole de Ténédos à la fin de la période classique" a rapporté Yıldırı.

Source:

• Arkeonews: "2,700-year-old Children’s Cemetery unearthed in Turkey’s Tenedos"

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Les liens du sang et la parenté n’étaient pas d’une importance capitale dans la façon dont vivaient les communautés de chasseurs-cueilleurs à l’âge de pierre en Europe occidentale. 

Cependant, une nouvelle étude génétique, menée sur plusieurs lieux de sépulture français bien connus de cette période, révèle que plusieurs familles distinctes vivaient ensemble. Il s'agissait probablement d'un système délibéré visant à éviter la consanguinité. 

 

Localisation des individus et des tombes discutées dans le texte. Source: Actes de l’Académie nationale des sciences (2024). DOI : 10.1073/pnas.2310545121

 

Les travaux ont été menée par des chercheurs de l’Université d’Uppsala en collaboration avec plusieurs institutions françaises. Les résultats ont été publiés dans la revue PNAS.

Dans cette étude, les chercheurs ont réussi à obtenir des données biomoléculaires sur des squelettes humains enterrés dans des sites emblématiques de France, comme Téviec et Hoedic en Bretagne, ainsi que Champigny. 

Les vestiges ont été datés des toutes dernières étapes du Mésolithique (il y a environ 6 700 ans), lorsque vivaient les derniers chasseurs-cueilleurs d'Europe occidentale, chevauchant le Néolithique, où les agriculteurs sédentaires ont pris le relais.

Il s'agit de la première étude analysant le génome de plusieurs chasseurs-cueilleurs de l'âge de pierre d'un même endroit, qui vivaient en même temps et à proximité de communautés agricoles néolithiques nouvellement arrivées.

"Cela donne une nouvelle image des dernières populations de chasseurs-cueilleurs de l'âge de pierre en Europe occidentale. Notre étude offre une opportunité unique d'analyser ces groupes et leur dynamique sociale", explique le professeur Mattias Jakobsson de l'université d'Uppsala, qui a dirigé l'étude.

 

Il y a environ 7 500 ans, les dernières populations de chasseurs-cueilleurs d’Europe occidentale ont rencontré des agriculteurs néolithiques et ont été progressivement remplacées et assimilées. 

La coexistence de ces groupes a soulevé de nombreuses questions sur la façon dont ils interagissaient.

Des travaux antérieurs, basées sur des données isotopiques, ont suggéré que les dernières communautés de chasseurs-cueilleurs avaient délibérément assimilé les femmes de communautés agricoles néolithiques. 

Cette nouvelle étude montre plutôt que les groupes de chasseurs-cueilleurs se sont mélangés à d'autres groupes de chasseurs-cueilleurs mais pas aux agriculteurs néolithiques.

"Nos analyses génomiques montrent que même si ces groupes étaient constitués de quelques individus, ils n'étaient généralement pas étroitement liés. De plus, il n'y avait aucun signe de consanguinité. Cependant, nous savons qu'il existait des unités sociales distinctes, avec des habitudes alimentaires différentes. Ainsi, un modèle de groupes émerge, et cela faisait probablement partie d'une stratégie visant à éviter la consanguinité", explique Luciana G. Simões, chercheuse à l'Université d'Uppsala et première auteure de l'étude.

La recherche a été menée en collaboration avec des chercheurs de plusieurs institutions françaises, dont l'Université de Rennes en Bretagne et le Muséum national d'Histoire naturelle (MNHN) à Paris.

Les sites bien connus de Téviec et Hoedic en Bretagne sud contiennent de nombreuses tombes où plusieurs individus ont été enterrés ensemble. Ceci est inhabituel sur les sites funéraires mésolithiques. On pensait auparavant qu’être enterré ensemble signifiait que les individus étaient biologiquement liés.

"Nos résultats montrent que dans de nombreux cas, même dans le cas de femmes et d'enfants dans la même tombe, les individus n'étaient pas apparentés. Cela suggère qu'il existait des liens sociaux forts qui n'avaient rien à voir avec la parenté biologique et que ces relations restaient importantes. même après la mort", explique le Dr Amélie Vialet du Muséum national d'Histoire naturelle.

Lien vers l'étude:

• PNAS: "Genomic ancestry and social dynamics of the last hunter-gatherers of Atlantic France"

 

Source:

• Physorg: "Genetic study suggests a Stone Age strategy for avoiding inbreeding"

Une nouvelle technique naturelle pour nettoyer et préserver les papyrus égyptiens anciens inestimables a été découverte par des chercheurs. Elle utilise le wasabi pour lutter contre la menace de dommages fongiques sur ces précieux documents historiques.

 

Le Livre des Morts de Hounefer, feuillet 3

L'étude, dirigée par Hanadi Saada et son équipe, a étudié l'efficacité des vapeurs de wasabi pour éliminer la croissance microbienne qui détériore les objets en papyrus, qui ont une importance historique et culturelle, en particulier dans l'Égypte ancienne.

Les techniques utilisées jusqu'à présent pour nettoyer et assainir les papyri présentaient certaines difficultés. 

Des produits chimiques ont été utilisés qui, tout en éliminant efficacement les microbes, ont parfois endommagé la fibre du papyrus ou altéré les pigments des illustrations. 

D’autres méthodes physiques, comme les rayons ultraviolets ou la chaleur, ne permettent pas toujours d’éliminer complètement les agents biologiques sans provoquer de dommages collatéraux. C'est là que le wasabi entre en jeu.

L’équipe du Grand Musée égyptien a imaginé une solution « verte » qui vise à protéger ces textes anciens sans mettre en péril leur intégrité, en générant des vapeurs de pâte de wasabi.

 

Les scientifiques ont simulé une contamination microbiologique sur des échantillons de papyrus avec différents pigments, dont le rouge, le jaune et le bleu.

Dans cette expérience, un traitement aux vapeurs de wasabi pendant 72 heures a éradiqué la croissance microbienne dans les échantillons de papyrus peints et non peints avec une efficacité d'inhibition de 100 %. 

Notamment, le traitement a amélioré la résistance à la traction des papyrus de 26 % sans provoquer de changement notable dans la couleur ou la morphologie de la surface des artéfacts. De plus, les analyses IRTF (Spectroscopie infrarouge à transformée de Fourier) et EDX (microscopie électronique à balayage) ont indiqué des changements chimiques négligeables, soulignant la nature non invasive du traitement.

En plus d’offrir une option plus sûre et plus respectueuse de l’environnement pour préserver les papyrus archéologiques, cette technique de pointe garantit la longévité de ces reliques sans sacrifier leur intégrité. 

Les résultats de l'étude soulignent un changement radical en faveur de techniques de conservation respectueuses de l'environnement et soulignent l'importance des méthodes durables pour la préservation du patrimoine culturel et de l'archéologie.

Cela pourrait avoir un impact sur les méthodes de préservation d’une variété de matériaux archéologiques organiques, allant au-delà de la conservation des papyrus. 

La communauté archéologique suit de près ces recherches dans l’espoir que cette solution ouvrira la voie à une nouvelle ère pour la préservation du patrimoine culturel mondial.

Lien vers l'étude:

• Science Direct: "A safely green treatment of bio-deteriorated painted archaeological papyri by Wasabi"

Source: 

• Arkeonews: "Wasabi Isn’t Just For Sushi: It is an Innovative Solution for Preserving Ancient Papyrus"

Les archéologues de l'Institut public de recherche en histoire, archéologie et patrimoine (PRIHAH) ont annoncé la découverte de deux temples datant de l'époque Badami Chalukya.

 

Photo: PRIHAH

Badami Chalukya était la période la plus importante de la dynastie Chalukya, une lignée familiale hindoue qui régnait sur une grande partie du sud et du centre de l'Inde entre le VIe et le XIIe siècle après JC.

Les Badami Chalukyas ont commencé à affirmer leur indépendance alors que le royaume Kadamba de Banavasi déclinait, prenant rapidement de l'importance sous le règne de Pulakeshin II, également connu sous le nom d'Immadi Pulakeshi.

Les temples ont été découverts le long des rives de la rivière Krishna, près du village de Mudimanikyam, situé dans le district de Nalgonda, dans l’État de Telangana, au sud de l’Inde.

Les deux temples ont été découverts dans un excellent état de conservation et datent de 543 à 750 après JC. 

Ils présentent le style architectural Kadamba nagara, avec un shikara en forme de pyramide avec des marches montantes, surmonté d'un sommet kalasha.

 

Photo: PRIHAH

Notamment, les monuments intègrent également des éléments de l'architecture Rekha Nagara, caractérisée par un shikhara typique du nord de l'Inde avec une tour légèrement incurvée ayant quatre côtés de longueur égale.

Dans un des temples, les chercheurs ont découvert un panavattam toujours en place au sein du sanctum sanctorum. Cependant, le lingam, représentation abstraite ou aniconique du dieu hindou Shiva, manquait. 

Dans un autre temple, se trouve une idole dédiée au dieu Vishnu, également connu sous le nom de Narayana et Hari, l'une des principales divinités de l'hindouisme.

Les archéologues ont également trouvé une inscription sur un pilier datant du 8ème ou 9ème siècle après JC qui dit « Gandaloranru ». Bien que la signification précise de l’inscription soit incertaine, étant donné que les deux premières lettres « Ganda » en kannada signifient « héros », il est plausible que cela puisse désigner le titre d’un héros.

Source:

• Heritage Daily: "Preserved temples from the Badami Chalukya era found in India"

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On sait que les premiers humains modernes, les Homo sapiens, en Afrique pouvaient préparer une colle à partir de divers composants, mais on ne pouvait pas en dire autant des Néandertaliens. L’utilisation d’adhésifs pour fabriquer des outils est l’une des preuves les plus solides de la façon dont les premiers humains ont développé leur culture et leurs capacités de réflexion.

Et cependant, une équipe de chercheurs a récemment dévoilé des preuves que les néandertaliens fabriquaient en fait des outils en pierre à l’aide d’un adhésif multi-composants sophistiqué.

 

Cet outil en pierre a été collé dans un manche en bitume liquide additionné de 55 pour cent d'ocre. Il n'est plus collant et peut être manipulé facilement. Photo: Patrick Scmidt

"Cette étude suggère que les processus cognitifs des Néandertaliens ressemblaient à ceux des premiers Homo sapiens, ce qui apporte un nouvel éclairage sur l'évolution humaine", a déclaré Patrick Schmidt, co-auteur de l'étude.

 

Comment cela a été découvert ?

Ce fut une rencontre fortuite lorsque l'équipe a revisité des artéfacts du Moustier, un site archéologique français, découvrant des outils en pierre datant de la période moustérienne du Paléolithique moyen, il y a entre 120 000 et 40 000 ans.

Les objets méticuleusement conservés, stockés depuis les années 1960, ont révélé des traces d'un mélange comprenant de l'ocre et du bitume, un composant naturel de l'asphalte, sur des outils comme des grattoirs et des lames.

Cette découverte a étonné les chercheurs, en particulier la teneur élevée en ocre, qui dépassait les 50%, modifiant les propriétés de la colle.

"Nous avons été surpris de constater que la teneur en ocre dépassait les 50 pour cent", a ajouté Schmidt, "En effet, le bitume séché à l'air peut être utilisé tel quel comme adhésif, mais perd ses propriétés adhésives lorsque de si grandes proportions d'ocre sont ajoutées."

D'autres tests ont montré son adaptation aux manches d'outils, restant collant mais n'adhérant pas aux mains.

"Ces outils étonnamment bien conservés présentent une solution technique globalement similaire aux exemples d'outils fabriqués par les premiers humains modernes en Afrique, mais la recette exacte reflète une "version" néandertalienne, qui est la production de poignées pour outils portatifs", a rapporté Radu Iovita qui a procédé à un examen microscopique des outils.

Évolution culturelle et capacités cognitives

L'analyse microscopique a révélé des modèles d'usure uniques cohérents avec l'utilisation d'outils en pierre, confirmant l'application pratique de l'adhésif.

"Les outils présentaient deux types d'usure microscopique : l'une est le polissage typique des arêtes vives qui est généralement provoqué par le travail d'autres matériaux", a expliqué Iovita, "l'autre est un vernis brillant réparti sur toute la partie présumée tenue à la main, mais pas ailleurs, que nous avons interprété comme le résultat de l'abrasion de l'ocre due au mouvement de l'outil dans la main".

Les efforts déployés par les Néandertaliens pour se procurer des matériaux provenant de lieux éloignés impliquent une planification et des capacités cognitives avancées.

La fabrication d’adhésifs composés a été l’un des premiers signes indiquant que les premiers humains avaient un cerveau intelligent.

L'étude, publiée dans la revue Science Advances, a impliqué des scientifiques de l'Université de New York, de l'Université de Tübingen et des Musées nationaux de Berlin.

Lien vers l'étude:

• Science Advances: "Ochre-based compound adhesives at the Mousterian type-site document complex cognition and high investment"

Source:

• Interesting Engineering: "40,000-year old tools reveals Neanderthals' secret weapon, finds study"

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Des archéologues de l'Université du Wyoming (UW) ont découvert une place mégalithique dans le bassin de Cajamarca, au nord du Pérou.

Selon les chercheurs, le site date d'il y a environ 4 750 ans et constitue l'un des premiers exemples de construction d'une place circulaire dans la région andine d'Amérique du Sud.

 

La place circulaire est au centre avec la ville moderne de Cajamarca en arrière-plan. La vue est au nord-ouest. Photo: University of Wyoming (UW)

La découverte a été faite sur le site archéologique de Callacpuma, composé de deux murs concentriques de grandes pierres mégalithiques placées verticalement et maintenues debout sans utilisation de mortier.

La forme et la taille de la construction, ainsi que l'absence d'objets domestiques indiquant l'habitation, suggèrent que le monument avait probablement un but cérémonial.

Une étude du site, intitulée "Une place monumentale en pierre de 4 750 ans, dans la vallée de Cajamarca au Pérou" , a est publiée dans la revue à comité de lecture Science Advances. Elle indique que cette méthode de construction andine ancienne est complètement nouvelle pour les archéologues.

La datation au carbone a indiqué que le site date d'il y a environ 4 750 ans, à la fin de la période précéramique. "Cette structure a été construite environ 100 ans avant les grandes pyramides d'Égypte et à peu près à la même époque que Stonehenge", a déclaré le professeur agrégé Jason Tooley de l'UW.

 

Vue en plan de la place circulaire indiquant les unités fouillées. Image: University of Wyoming (UW)

Le site a continué à être utilisé comme espace rituel, au moins périodiquement, tout au long de la période initiale et du premier horizon (en témoignent les dépôts de céramique).

Ces dates indiquent que la place circulaire de Callacpuma constitue le premier exemple documenté d'architecture monumentale et mégalithique de la vallée de Cajamarca, et l'une des plus anciennes de l'ancien Pérou.

"C'était probablement un lieu de rassemblement et de cérémonie pour certains des premiers habitants de cette partie de la vallée de Cajamarca", a ajouté Toohey. "Ces gens menaient principalement un mode de vie de chasse et de cueillette et n'avaient probablement commencé que récemment à cultiver et à domestiquer des animaux."

Lien vers l'étude:

• Science Advances: "A monumental stone plaza at 4750 B.P. in the Cajamarca Valley of Peru"

Source:

• Heritage Daily: "Ancient megalithic plaza found in the Andes"

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Une société de réalité virtuelle a créé une incroyable image interactive des vestiges archéologiques découverts à Abbey Fields en Angleterre

De nombreux vestiges ont été retrouvés dans le parc de Kenilworth au cours des derniers mois alors qu'ont été démolies les anciennes piscines pour faire place à un nouveau centre de loisirs.

Les découvertes ayant stoppé les progrès sur le site, RiVR (Reality in Virtual Reality), une société de réalité virtuelle de pointe spécialisée dans la photogrammétrie, a été sollicitée pour documenter la zone.

L'entreprise a travaillé avec Historic England et Archaeology Warwickshire pour développer une idée claire de l'étendue des ruines.

Abbey Fields Dig High Detail by Ross-RiVR.uk on Sketchfab

Selon Alex un des fondateurs de RiVR, "La vidéo que j'ai publiée révèle une vue approfondie du processus de capture de chaque détail des ruines historiques d'Abbey Fields. Le processus de numérisation effectué par RiVR nous a permis de préserver et d'analyser numériquement les conceptions, textures et structures complexes de ce qui semble être des bâtiments monastiques."

"Les implications de cette découverte vont au-delà de la simple découverte de structures anciennes ; elle pourrait potentiellement fournir un aperçu étonnant de l'histoire et de la vie quotidienne de ce site monastique", a ajouté Alex. 

D'après lui, l'utilisation de la technologie de photogrammétrie de pointe de RiVR a porté cette découverte à un nouveau niveau. Elle illustre comment la technologie moderne peut améliorer notre compréhension et notre appréciation des sites historiques.

 

Kenilworth nub news: "Virtual reality firm creates interactive model of archaeological discoveries in Abbey Fields"