Les archéologues ont déchiffré une inscription en arabe vieille de 800 ans sur une dalle de marbre gris. D'après l'Israel Antiquities Authority (IAA), il s'agit de l'unique inscription en arabe de la période des croisades trouvée au Moyen-Orient.

L'inscription porte le nom de l'empereur romain germanique Frédérick II, et la date "1229 de l'Incarnation de notre Seigneur Jésus le Messie", ce qui a mené l'IAA à déclarer cette découverte archéologique de rarissime.

L'inscription a été trouvée il y a des années sur un mur à Jaffa, près de Tel Aviv, mais semblait dater de la période ottomane; les archéologues n'y avaient donc pas accordé une grande importance.
Mais lorsqu'ils ont commencé à déchiffrer l'inscription, ils ont réalisé qu'elle datait de l'époque des Croisades du Moyen Age, a expliqué le professeur Moshé Sharon, de l'Université hébraïque de Jérusalem.

Frédérick II a dirigé la sixième croisade (1228-1229), fortifié le château de Jaffa et laissé deux inscriptions dans ses murs: l'une en latin et l'autre en arabe. "L'inscription arabe a été rédigé par des fonctionnaires de Frédérick II, ou peut-être l'empereur lui-même, et c'est celle qui a été déchiffrée aujourd'hui", ajoute M. Sharon, l'un des deux archéologues qui a déchiffré l'inscription.

L'inscription est quasi intacte. Elle énumère tous les titres de Frédérick II, et n'a pas d'équivalent ailleurs.
En Sicile, où le principal palais royal de Frédérick II était situé, aucune inscription arabe n'a été trouvée à ce jour.

La réalisation la plus importante de Frédérick II lors de sa croisade a été la remise de Jérusalem aux Croisés par le sultan égyptien al-Malik al-Kamil, à la suite d'un accord d'armistice signé par les deux dirigeants en 1229.

Bien qu'il fut excommunié par le pape Grégoire IX, Frédérick II se fit couronner roi de Jérusalem dans l'église du Saint-Sépulcre, et l'inscription mentionne d'ailleurs qu'il était le «Roi de Jérusalem».

Source:

• Haaretz:"Israeli experts decode only Arabic Crusader inscription ever found"

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• Des archéologues israéliens trouvent une minuscule relique chrétienne
• Une ville des Croisés émerge sous un vieux port israélien

MAJ 09/02/16

C'est au cours de fouilles d'une rue de Jérusalem qu'une minuscule boîte a été découverte; ce gage de la foi chrétienne a environ 1400 ans.

La boîte, sculptée dans de l'os de vache, de cheval ou de chameau, est ornée d'une croix sur le couvercle et ne mesure que 2 centimètres sur 1 centimètre.
Elle a probablement été fabriquée par un croyant chrétien autour de la fin du 6e siècle après JC, d'après Tchekhanovets Yana de l' Autorité des Antiquités d'Israël, l'une des administrateurs de la fouille où la boîte a été trouvée.

Lorsque le couvercle est enlevé, les restes de deux portraits sont encore visibles; ils sont composés de peinture et feuille d'or.
Les portraits, un homme et une femme, sont probablement des saints chrétiens voire, peut-être, Jésus et la Vierge Marie.

La boîte a été retrouvée lors de fouilles en dehors des murs de la Vieille Ville de Jérusalem dans les restes d'une voie de l'époque byzantine.

Découverte il y a deux ans, elle a été traitée par des experts de préservation et fait l'objet de recherches approfondies avant d'être dévoilée lors d'une conférence archéologique.

"Cette boîte est importante, en partie parce qu'elle offre la première preuve archéologique que l'utilisation des icônes au cours de la période byzantine ne se limitait pas aux cérémonies dans les églises," explique Yana,

Une morceau d'une boîte semblable avait été trouvée il y a trois décennies, en Jordanie, mais c'est le seul exemplaire bien préservé a avoir été trouvé à ce jour.

Des icônes similaires sont encore portées aujourd'hui par certains chrétiens croyants, surtout dans les églises orthodoxes de l'Est.

Les fouilles, sensibles au niveau politique, se situent dans ce qui est aujourd'hui le quartier palestinien de Silwan, juste à l'extérieur des murs de la vieille ville de Jérusalem-Est. La section de la ville sainte capturé par Israël dans la guerre de 1967 et revendiquée par les Palestiniens comme leur capitale.


Source:

• Chron: "Israeli archaeologists: tiny Christian relic found"

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• Une ville des Croisés émerge sous un vieux port israélien
• Le squelette d'une chaman découvert avec 50 tortues en Galilée

L'admirable port fortifié d'Acre (ou Saint-Jean-d'Acre), était déjà une des richesses archéologiques d'Israel; or, aujourd'hui c'est toute une ville croisée intacte qui a été redécouverte sous les ruelles animées de la ville datant de l'époque ottomane.

En préparant une nouvelle section souterraine pour le public, les travailleurs nettoyaient les pierres dans un passage souterrain voûté. Ils ont retrouvé, un blason gravé sur un mur et des graffitis laissés par un voyageur médiéval.
A proximité, se trouvait une rue principale pavée avec une une rangée de magasins qui devaient vendre des  figurines d'argile et des ampoules d'eau bénite: des souvenirs populaires pour les pèlerins. Tous ont été utilisés pour la dernière fois en 1291, année où l'armée musulmane d'Egypte a vaincue la garnison chrétienne d'Acre et nivelé ses restes.

La ville existante, construite par les Turcs ottomans autour de 1750, a conservé cette ancienne ville, qui avait été cachée pendant des siècles sous les décombres.

Prise le 19 Juin 2011, cette photo montre le tunnel construit par le chevaliers de l'ordre du Temple sous la ville portuaire d'Acre (AP Photo/Ariel Schalit)

«C'est comme Pompéi à l'époque romaine - c'est une ville complète», a déclaré Eliezer Stern, l'archéologue israélien en charge de la ville d'Acre. Il a qualifié la ville comme l' «un des sites les plus passionnants dans le monde de l'archéologie».

La zone nouvellement creusée, une partie d'un quartier des Croisés, est prête à être ouverte dans l'année.

Aujourd'hui, la vieille ville d'Acre est une enclave pittoresque qui s'avance dans la Méditerranée; elle abrite 5.000 citoyens arabes d'Israël qui vivent dans des maisons qui sont elles-mêmes des artefacts historiques.

En 2001, Acre est devenu le premier site d'Israël patrimoine mondial de l'UNESCO. Mais peut-être en raison de son emplacement éloigné dans le nord du pays ou tout simplement parce qu'elle doit rivaliser avec les sites plus connus comme Jérusalem et la forteresse du désert de Massada, Acre est restée dans l'ombre


Acre existe depuis au moins 4500 ans, mais elle a atteint son apogée lors de la conquête des croisés en 1104.

D'anciennes fouilles sous-marines dans le port d'Acre ont révélé des fortifications coulées et plus de 20 navires perdus. Le dernier découvert, est armé de canons et de munitions spéciales servant à déchiqueter les voiles ennemies; il est daté du siège de la ville par Napoléon Bonaparte en 1799.

En raison de l'importance d'Acre et de la complexité à y mener des travaux archéologiques dans une ville vivante, l'Israel Antiquities Authority a fait d'Acre un véritable laboratoire de travaux de conservation. Ils ont ainsi récemment transformé une ancienne demeure ottomane en un centre de conservation pour les étudiants locaux et internationaux.

Shelley-Anne Peleg, qui dirige le centre et sert de liaison avec les résidents locaux, explique que les archéologues ont appris que l'histoire d'Acre ne pouvait être séparée du peuple qui y vivait.



Source:

• Associated Press: "A Crusader town emerges under an old Israeli port"

Un squelette vieux de 12000 ans d'un chaman a été découvert enterré avec un léopard, 50 tortues et un pied humain.

Le squelette Natoufien a été exhumé dans le nord d'Israël par des archéologues de l'Université hébraïque de Jérusalem.



La tombe est accompagnée par des offrandes funéraires exceptionnelles dont 50 carapaces complètes de tortue, le bassin d'un léopard et un pied humain.
La tombe serait l'un des plus anciennes découvertes dans toute la région et la première concernant un chaman.

Le Dr. Leore Grosman de l'Institut d'archéologie de l'Université hébraïque, directeur des fouilles sur le site Natoufien à Hilazon Tachtit en Galilée occidentale, souligne que l'élaboration rituelle de cette l'inhumation et la méthode utilisée pour la construction de ce tombeau donnent à penser que cette femme avait un très haut statut au sein de la communauté.

Qu'a-t-on retrouvé dans la tombe du chaman?


La tombe contenait des parties de corps de plusieurs animaux, fait qui se produit rarement dans les assemblages Natoufiens.
Il y avait notamment cinquante tortues, la bassin d'un léopard, l'extrémité de l'aile d'un aigle d'or, la queue d'une vache, deux crânes de martres et la patte avant d'un sanglier directement alignée avec l'humérus gauche de la femme.

Un pied humain appartenant à un individu adulte sensiblement plus grand que la femme était également dans la tombe.

Les enterrements de chamans sont souvent le reflet de leur rôle dans la vie. Il semble que cette femme était perçue comme étant en étroite relation avec l'esprit de ces animaux.

La méthode d'enfouissement:

Le corps a été enterré dans une position inhabituelle: il a été déposé sur le côté avec la colonne vertébrale, le bassin et le fémur droit au repos contre le mur sud. Les jambes étaient écartées et repliées vers l'intérieur aux genoux.

Selon le docteur Grosman, dix grosses pierres ont été placées directement sur la tête, le bassin et les bras de l'individu au moment de l'enterrement.
Après la décomposition du corps, le poids des pierres a causé la désarticulation de certaines parties du squelette, dont la séparation du bassin de la colonne vertébrale.
M. Grosman suggère cette "mise en scène" aurait pu avoir pour "fonction" de protéger le corps des animaux sauvages ou bien de garder le chaman et son esprit à l'intérieur de la tombe.

L'analyze des os montrent que cette femme chaman était âgée de 45 ans; elle était petite et souffrait d'une apparence assymétrique en raison d'un handicap à la colonne vertébrale; cela a pu affecter sa démarche, la faisant boiter ou trainer son pied.

Le plus remarquable est que la femme a été enterré avec 50 carapaces de tortue entières.
L'intérieur des tortues a été probablement mangé dans le cadre d'une fête funéraire.
Il semble que la plupart des restes de tortue ont été jetés dans la tombe avec les carapaces après consommation: en effet l'examen des os montre que l'ensemble des tortues, entières, ont été transportées à la grotte pour l'enterrement.

La collecte de 50 tortues vivantes au moment de l'enterrement a du exigé un investissement important, car ces animaux sont solitaires; à moins qu'ils n'aient été et mis en enclos sur une période qui a précédé l'événement.

Les tombes de chaman tombes en archéologie

"De toute évidence beaucoup de temps et d'énergie ont été investis dans la préparation, l'arrangement, et la fermeture de la tombe."

Les chamans sont enregistrés depuis toujours, quelques soient les cultures, dans les groupes de chasseurs-cueilleurs et les petites sociétés agricoles. Néanmoins, ils ont rarement été documentés dans le données archéologiques et aucun n'a été signalé dans le paléolithique de l'Asie du Sud-Ouest.

Les Natoufiens existaient dans la région Méditerranéenne du Levant, il y a 15000 à 11500 ans. Le Dr. Grosman suggère que cette tombe pourrait indiquer un changement idéologique en raison de la transition à l'agriculture dans la région à ce moment-là.

Le site de la tombe Natoufienne:

Hilazon Tachtit est une petite grotte à côté de Carmiel qui fonctionnait d'abord et avant tout comme un cimetière Natoufien pour au moins 28 personnes de tous âges.

Les tombes collectives trouvé sur le site ont probablement servi de première sépulture avant d'être réouvertes pour enlever les crânes et os longs pour des inhumations secondaires: une pratique commune aux Natoufiens et les cultures néolithiques suivantes.

Source:

• Anthopologie.net: "A 12,000-Year-Old Shaman From Hilazon Tachtit, Israel & The Emergence Of Religion"

Liens:

• The Hebrew University of Jerusalem: http://www.huji.ac.il/huji/eng/
• Leore Grosman: lgrosman@mscc.huji.ac.il

La découverte des premiers cas connus humains de la tuberculose dans des os trouvés au large de la côte d'Israël montre que la maladie est de 3000 ans plus ancienne que ce que l'on croyait.

L'examen de cette ancienne ADN confirme la théorie que la tuberculose bovine a évolué plus tardivement que la tuberculose humaine.

Cette recherche, menée par des scientifiques de l'UCL (University College London) et l'Université de Tel-Aviv jette la lumière sur la manière dont la bactérie de la tuberculose a évolué au fil des millénaires et cela facilite la compréhension de la façon dont elle pourrait changer à l'avenir .

Les os, ceux d'une mère et de son bébé, ont été exhumés du site Alit-Yam, un village néolithique pré-potterie de 9000 ans qui a été immergé au large de la côte de Haïfa pendant des milliers d'années.

Le site submergé de Alit-Yam

Le professeur Israël Hershkovitz, du département d'anatomie de l'université de Tel-Aviv, a remarqué les lésions osseuses caractéristiques qui sont les signes de la tuberculose.

Une équipe internationale, dirigée par le Dr Helen Donoghue et le Dr Mark Spigelman (UCL Center for Infectious Diseases & International Health) a mené des analyzes détaillées des os.
Le germe responsable de la maladie est le bacille de koch, Mycobacterium tuberculosis, découvert en 1882 par un médecin allemand qui lui a laissé son nom. Ce pathogène serait aussi vieux que l'humanité et d'après la découverte des scientifiques anglosaxons et israéliens, il aurait profité des premiers regroupements humains de la fin de la préhistoire pour se propager.

D'après le Dr Donoghue: "Ce qui est fascinant, c'est que l'organisme infecté est la souche humaine de la tuberculose, ce qui contredit la théorie selon laquelle la tuberculose humaine évolué à partir de la tuberculose bovine après la domestication des animaux. La présence d'un grand nombre d'os d'animaux montre que les animaux ont été une importante source de nourriture, ce qui a probablement conduit à une augmentation de la population humaine... et donc cela a contribué à la propagation de la tuberculose."

"Nous avons également été en mesure de démontrer que l'ADN de la souche de la tuberculose dans ces squelettes avait perdu un morceau d'ADN qui est caractéristique d'une famille de souches présentes dans le monde d'aujourd'hui. Le fait que cette suppression a eu lieu il y a 9000 ans nous donne une bien meilleure idée du taux de variation de la bactérie au cours du temps, et indique une très longue association avec l'homme "


Source:

• UCL: "Earliest known human TB found in 9000 year-old skeletons"

Liens:

• Uiniversity College London: http://www.ucl.ac.uk/
• Université de Tel Aviv: http://www.tau.ac.il/
• Sackler Faculti of Medicine: http://medicine.tau.ac.il/english/

Helen Donoghue:

• La recherche: "La tuberculose a-t-elle étouffé la lèpre ?"
• Sciencepresse: " Guerre bactériologique au Moyen âge"

L'Université hébraïque révèle la mise au jour d'un enclos préhistorique datant de 6750-8500 av JC: une vaste enceinte fortifiée de 10 mètres sur 20 mètres.

Ce site du Néolithique B pré-poterie dans les collines de Nazareth, à Kfar HaHoresh, aurait été un centre régional de culte funéraire à proximité de villages environnant.

Le professeur Nigel Goring-Morris de l'Institut d'Archéologie de l'Université hébraïque, directeur des fouilles, explique que cette enceinte n'est que l'une des nombreuses découvertes sur ce site cette année.

Parmis les artefacts découverts, se trouvaient une lame de faucille et un coquillage (une soixantaine d'autres ont été mise au jour à proximité).
Ces coquillages apportent la preuve de vastes réseaux d'échange depuis la mer Méditerranéenne et la mer Rouge.
Tout un troupeau de bétail a également été enterré à proximité.

(1) figurine phallique, (2) Petite hache symbolique en serpentine, (3) pendentifs en coquillage, (4) caillou gravé

Cependant, alors que les symboles de fécondité au cours de cette période sont souvent associés à des images de sexe féminin, à Kfar HaHoresh ce ne sont que des figurines phalliques qui ont été trouvées; dont une qui était placée dans les fondements du mur de l'enceinte.

Les minéraux exotiques trouvés sur le site comprennent de la malachite du sud de la mer Morte, de l'obsidienne de l'Anatolie centrale, et une hache en serpentine venant soit de Chypre ou du nord de la Syrie.

"Les artefacts de culte, les installations et leurs associations contextuelles témoignent de pratiques rituelles intensive dans la région», explique le professeur Goring-Morris.

Au moins 65 personnes sont enterrées sur le site, surtout de jeunes adultes mâles.
Dans l'une des tombes, il semble que les os aient été ré-arrangés pour former une réprésentation.

Le Néolithique B pré-poterie, de 8500 à 6750 av JC., correspond à la période où les premières grandes communautés villageoises ont été créées dans les régions fertiles du Proche-Orient et où une vaste interaction culturelle est entrée en vigueur dans l'ensemble du Levant.

Source:

• The Hebrew university of Jerusalem: " Prehistoric funerary precinct excavated in northern Israel"

Liens:

• The Hebrew University of Jesuralem
• National Geographic: "Phallic Figurines Found in Israel Stone Age Burials"
• Professeur Nigel Goring-Morris: goring@mscc.huji.ac.il (auteur de More Than Meets the Eye: Studies on Upper Paleolithic Diversity in the Near East)
  

A propos de Kfar HaHoresh:

• Les découvertes archéologiques en image: "Une enceinte préhistorique funéraire mise au jour en Israel"
  
• John K. Williams: "Excavations at Kfar HaHoresh, A Neolithic Funerary & Cult Center near Nazareth, Israel"
• Findadig.com: "kfar hahoresh"
• Wikipédia: "Kfar hahoresh"

Les ruines d'un temple romain paien du 2ème siècle de notre ère ont été découvertes récemment dans le Parc national de Zippori en Israël.

Au-dessus du temple se trouvaient les fondations d'une église de l'époque byzantine.
Les fouilles ont été dirigées par le professeur Zeev Weiss de l'Institut d'archéologie à l'Université hébraïque de Jérusalem afin de faire toute la lumière sur la société multiculturelle de l'ancienne Zippori (Sepphoris).

La découverte montre que Zippori, capitale juive de la Galilée au cours de la période romaine, a eu une importante population païenne: un temple leur appartenait au coeur du centre-ville.

La construction de l'église sur les fondations du temple témoigne de la préservation du sacré au fil du temps.
Cette nouvelle découverte témoigne non seulement de la vie religieuse, de la culture et de la société dans la Zippori romaine et byzantine, mais également, elle montre que c'était une ville où les Juifs, païens et plus tard les chrétiens vivaient ensemble et développaient leur ville avec différents bâtiments.

Le temple récemment découvert est situé au sud du decumanus. Il mesure environ 24 mètres sur 12 et a été construit avec une façade décorée donnant sur la rue. Les murs du temple ont été pillés dans la nuit des temps et il ne reste que ses fondements.

Aucune indice révélant la nature des rituels n'a été trouvé, mais certaines pièces datant de l'époque d'Antoninus Pius représentent un temple dédié aux dieux romains Zeus et Tyché.
Le temple a cessé de fonctionner à une date indéterminée, et une grande église, dont les restes ont été découverts par les fouilles des saisons précédentes, a été construite sur celui-ci à l'époque byzantine.

Au nord du decumanus, en face du temple, un bâtiment monumental a été partiellement fouillé cet été. Son rôle n'est pas encore clair, bien que sa nature et sa taille indiquent que c'était un bâtiment important. Une cour avec un trottoir en pierre de grande qualité a été découverte dans le centre du bâtiment, sur laquelle une pile de colonnes effondrées - probablement le résultat d’un tremblement de terre – a été retrouvée.


Source:

• The Institute of archaeology of the Hebrew University of Jerusalem: "Findings at Zippori show signs of mixed city of Jews, pagans and Christians"

Liens:

• Hebrew University of Jerusalem:

• Zeev Weiis de l' Institute of archaeology

• Les saisons de fouilles précédentes à Zippori

MAJ11/07/17

David Adan-Bayewitz, professeur à l'université de Bar Ilan et invité du laboratoire de Berkeley, ainsi que Frank Asaro et Robert D. Giauque ont découvert des concentrations inhabituelles d'argent sur différents types de poteries de divers chantiers de fouilles à Jérusalem.

La rue Herodion à Jerusalem, une des zones ou des poteries à fortes teneur en argent ont été trouvées.

Les études ont porté sur près de 1200 pièces de poteries de 38 sites différents sur la période tardive dite du "second temple".

Les différents lieux de fouilles d'où proviennent les poteries contenant de fortes concentrations argent

Sources:

• Berkeley National Laboratory
• Physorg.com 

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