La culture de la céramique linéaire (LBK) est un horizon archéologique majeur de la période néolithique européenne de 5500 à 4500 av. J.-C.

 

Eilsleben. Image prise par drone de la tranchée de fouilles avec des éléments néolithiques. Phoyo: Franz Becker Office d'État pour la gestion du patrimoine et l'archéologie de Saxe-Anhalt.

Le site d'Eilsleben a été identifié pour la première fois dans les années 1920, révélant l'un des plus grands sites néolithiques d'Europe centrale.

Les fouilles menées de 1974 à 1989 ont mis au jour les vestiges d'anciennes maisons, de nombreuses sépultures et des fosses probablement utilisées pour des sacrifices rituels humains et animaux.

Les phases d'occupation du site peuvent être divisées en deux périodes distinctes.

La phase la plus ancienne comprend des habitations orientées nord-sud, ainsi que des vestiges d'une tranchée défensive mesurant jusqu'à 3 mètres de large. Dans une phase ultérieure, une source centrale a été fortifiée avec un rempart, une palissade et un fossé, avec d'autres modifications structurelles pour former une structure trapézoïdale géante.

Les archéologues de l'Office d'État pour la gestion du patrimoine et l'archéologie (LDA) de Saxe-Anhalt ont récemment fouillé une zone de 200 mètres carrés pour effectuer une analyse des sédiments, ainsi que des études micromorphologiques et phytolithiques.

 

Eilsleben. Outils en pierre néolithiques. Photo: Lohengrin Baunack Office d'État pour la gestion du patrimoine et l'archéologie de Saxe-Anhalt

 

Grâce à ces méthodes scientifiques modernes, les chercheurs espèrent comprendre la formation du site ainsi que les niveaux d’activité professionnelle dans la zone d’habitat élargie.

Les fouilles ont également permis de découvrir de nombreux objets, notamment des fragments de récipients en poterie, des outils en pierre (par exemple des lames, des pointes de flèches, des haches) et des objets en os et en bois de cerf.

D'après les archéologues, les objets découverts permettent de mieux comprendre les interactions entre les premiers agriculteurs de l'endroit, dans la fertile région de Magdeburg Börde, et les sociétés contemporaines de chasseurs-cueilleurs.

La LDA a déclaré : "Les fouilles montrent déjà que les vestiges de l’habitat néolithique sont étonnamment bien préservés. Les fouilleurs ont trouvé des trous de poteaux de maisons ainsi que des restes de murs de maisons en torchis. La concentration des objets découverts permet de tirer des conclusions sur l’utilisation des espaces au sein de l’habitat."

Source:

• IDW: "At the borders of the Neolithic world. Excavations in a fortified settlement of the Linear Pottery Culture at Eilsleben"

On pense que Karahan Tepe est lié à Göbekli Tepe, car les deux sites présentent des stèles en forme de T et des éléments architecturaux similaires.

Des fouilles précédentes ont mis au jour 266 stèles, diverses représentations d'animaux et de figures humaines, ainsi qu'une chambre taillée dans la roche abritant 11 grands phallus.

Les archéologues suggèrent que le site date de 9 000 à 11 000 avant J.-C. (antérieur à la construction de Göbekli Tepe), et qu'il s'agit probablement de la plus ancienne colonie connue du Néolithique précéramique.

Dans un récent communiqué de presse de Mehmet Ersoy, ministre de la Culture et du Tourisme de la République de Turquie, les archéologues ont découvert une représentation d'un âne sauvage sur le sol d'une ancienne habitation à Karahan Tepe.

La période de domestication et de distribution de l'âne (Equus asinus) en Turquie s'est produite il y a environ 5 000 à 7 000 ans. On pense qu'ils proviennent de l'âne de Nubie (Equus africanus africanus) et de l'âne de Somalie (E. a. somaliensis), qui sont tous deux des sous-espèces de l'âne sauvage d'Afrique.

L’âne sauvage d’Afrique vivait dans les déserts et autres zones arides de la Corne de l’Afrique, en Érythrée, en Éthiopie et en Somalie. Cependant, il avait autrefois une aire de répartition plus large qui s’étendait jusqu’en Égypte.

Le ministre Ersoy a déclaré : "Karahan Tepe met en lumière les profondeurs de l’histoire en tant qu’un des plus importants établissements de l’âge néolithique, et le projet Taş Tepeler continue de mettre en lumière l’histoire du monde." 

 

Source 

• Heritage Daily: "Donkey depiction discovered at Karahan Tepe"

Depuis la fin de la dernière période glaciaire, la croissance de la population humaine est loin d’avoir été uniforme. Elle a plutôt été marquée par des périodes d’expansion rapide suivies de déclins marqués. Les raisons de ces fluctuations ne sont que partiellement comprises.

Des recherches antérieures menées par les scientifiques du CSH Peter Turchin, Daniel Kondor et une équipe internationale de collaborateurs ont démontré que les conflits sociaux, plutôt que – ou en plus – des facteurs environnementaux, auraient pu avoir un impact significatif sur ces modèles. Aujourd’hui, ils ajoutent une autre pièce au puzzle.

Les guerres et les conflits ne causent pas seulement des victimes directes, mais créent également un climat de détresse et de peur. Cette peur, en affectant le lieu et la manière dont les gens s’installent, pourrait avoir influencé considérablement l’évolution de la population en Europe, comme le montre une étude publiée dans le Journal of the Royal Society Interface.

Fuite et surpopulation

"Les scientifiques ont étudié et débattu de manière approfondie la présence et le rôle des conflits dans la préhistoire. Cependant, il est encore difficile d’estimer leurs effets, notamment sur la population", explique Daniel Kondor du CSH. "La question est encore plus complexe en raison des effets indirects potentiels, comme les personnes qui, par peur, quittent leur domicile ou évitent certaines zones."

Les conséquences indirectes des conflits pourraient avoir provoqué des fluctuations démographiques importantes et sur le long terme dans les sociétés non étatiques, comme dans l’Europe néolithique (environ 7000 à 3000 av. J.-C.), selon les conclusions de l’étude. 

"Notre modèle montre que la peur des conflits a entraîné un déclin de la population dans des zones potentiellement dangereuses. En conséquence, les gens se sont concentrés dans des endroits plus sûrs, comme les sommets de collines, où la surpopulation pouvait entraîner une mortalité plus élevée et une fécondité plus faible", explique Kondor.

Des preuves archéologiques concordantes

La menace persistante pouvait empêcher la colonisation d'une grande partie des terres restantes. Detlef Gronenborn, co-auteur de l'étude, du Centre Leibniz d'archéologie (LEIZA) à Mayence, en Allemagne, rapporte: "Les résultats des études de simulation correspondent bien aux preuves empiriques des travaux archéologiques sur le terrain, comme par exemple le site néolithique tardif de Kapellenberg près de Francfort, datant d'environ 3700 avant J.-C.
Comme là-bas, nous avons de nombreux exemples d'abandon temporel de terres agricoles ouvertes, associé à un retrait de groupes vers des endroits bien défendables et à des investissements considérables dans des systèmes de défense à grande échelle comme des remparts, des palissades et des fossés." 

"Cette concentration de personnes dans des endroits spécifiques, souvent bien défendus, pourrait avoir conduit à des disparités de richesse croissantes et à des structures politiques justifiant ces différences", ajoute Peter Turchin du CSH. "De cette façon, les effets indirects du conflit pourraient également avoir joué un rôle crucial dans l'émergence d'unités politiques plus vastes et la montée des premiers États."

 

La science de la complexité rencontre l'archéologie

Pour simuler la dynamique de population dans l'Europe néolithique, les chercheurs ont développé un modèle informatique. Pour tester le modèle, ils ont utilisé une base de données de sites archéologiques, analysant le nombre de mesures de datations au radiocarbone de divers endroits et périodes, en supposant que cela reflète l'ampleur des activités humaines et donc, en fin de compte, les effectifs de population.

"Cela nous permet d'examiner les amplitudes et les échelles de temps typiques de la croissance et du déclin de la population à travers l'Europe", explique Kondor. "Notre objectif était que notre simulation reflète ces modèles."

A l'avenir, le modèle pourrait aider à interpréter les preuves archéologiques, telles que les signes de surpopulation ou les schémas d'utilisation des terres, qui à leur tour peuvent fournir le contexte et les données nécessaires pour affiner davantage la modélisation. Il s'agit d'un exemple typique de collaboration interdisciplinaire que le CSH vise à encourager.

"En utilisant des méthodes de science de la complexité, nous développons des modèles mathématiques pour analyser l'ascension et le déclin de sociétés complexes et identifier des facteurs communs", explique Turchin. Cela implique la collecte de vastes quantités de données historiques, gérées dans des bases de données spécialisées comme la Seshat Global History Databank. 

"Pour obtenir une image aussi complète que possible, une collaboration directe avec les archéologues est extrêmement importante. Cette étude est un excellent exemple du potentiel que peut offrir une telle collaboration interdisciplinaire", souligne Kondor.

Lien vers l'étude:

• Journal of the Royal Society Interface: "Landscape of fear: indirect effects of conflict can account for large-scale population declines in non-state societies"

Source:

• Physorg: "Study links fear of conflict to population changes in Neolithic Europe"

Göbekli Tepe est un complexe de temples et un tell (colline artificielle) à plusieurs phases, situé dans la région sud-est de l'Anatolie en Turquie.

 

Plan des enceintes A à D à Göbekli Tepe. À droite : pilier 43 à Göbekli Tepe, enceinte D. Image: Alistair Coombs. Source:https://doi.org/10.1080/1751696X.2024.2373876

Le site a d'abord attiré l'attention des archéologues de l'Université d'Istanbul et de l'Université de Chicago en 1963, qui ont d'abord interprété les piliers en forme de T comme des marqueurs funéraires de la période acéramique (pré-céramique) du Néolithique précoce.

Les archéologues ont depuis déterminé que le tell contient trois couches distinctes, la couche III étant constituée de composés circulaires ou témènes, et de près de 200 piliers calcaires en forme de T.

La disposition de Göbekli Tepe suit un motif géométrique, sous la forme d'un triangle équilatéral qui relie les enceintes, suggérant que les premiers constructeurs avaient une connaissance rudimentaire de la géométrie.

Une étude récente des symboles en forme de V gravés sur les piliers de Göbekli Tepe révèle que chaque forme en V pourrait représenter un seul jour. 

Cette interprétation montre un calendrier solaire de 365 jours sur l'un des piliers, composé de 12 mois lunaires plus 11 jours supplémentaires.

Le solstice d’été est représenté par un V porté autour du cou d’une bête ressemblant à un oiseau, tandis que d’autres statues à proximité (représentant peut-être des divinités) ont des marques similaires en forme de V sur leur cou.

Selon un communiqué de presse publié par l’Université d’Édimbourg : "Étant donné que les cycles de la lune et du soleil sont tous deux représentés, les sculptures pourraient être le premier calendrier luni-solaire du monde, basé sur les phases de la lune et la position du soleil – précédant de plusieurs millénaires les autres calendriers connus de ce type."

Les chercheurs suggèrent que ces sculptures affichent un essaim de fragments de comète qui ont percuté la Terre il y a près de 13 000 ans, provoquant une mini-période glaciaire qui a duré plus de 1 200 ans. Cet événement a peut-être donné naissance à un nouveau culte ou à une nouvelle religion dans la région d’Anatolie qui a influencé le développement de la civilisation.

Le Dr Martin Sweatman, de l'Université d'Edimbourg, a déclaré : "Il semble que les habitants de Göbekli Tepe étaient de fins observateurs du ciel, ce qui était prévisible étant donné que leur monde avait été dévasté par la collision d'une comète."

"Cet événement a peut-être déclenché la civilisation en initiant une nouvelle religion et en motivant le développement de l’agriculture pour faire face au climat froid. Il est possible que leurs tentatives de consigner ce qu’ils ont vu constituent les premiers pas vers le développement de l’écriture des millénaires plus tard", a-t-il ajouté.

Lien vers l'étude:

• The Journal of Archaeology, Consciousness and Cultur: "Representations of calendars and time at Göbekli Tepe and Karahan Tepe support an astronomical interpretation of their symbolism"

Source: 

• Heritage Daily: "Carvings at Göbekli Tepe might be world’s oldest calendar"

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Il y a environ 7 000 ans, les premiers agriculteurs de la Méditerranée occidentale choisissaient les terres les plus fertiles disponibles, cultivaient des variétés de céréales très similaires à celles d'aujourd'hui et utilisaient avec parcimonie les excréments des animaux domestiques, comme ils le font aujourd'hui. 

Tels sont quelques-uns des éléments qui caractérisent l'expansion de l'agriculture au cours de la période néolithique en Europe occidentale, selon un article publié dans Proceedings of the National Academy of Sciences.

 

Les bonnes conditions environnementales ont favorisé la pratique de l’agriculture. Image: Raul Soteras (German Archaeological Institute/University of Basel)

Le premier auteur est le professeur Josep Lluís Araus, de la Faculté de biologie de l'Université de Barcelone et membre d'Agrotechnio, le Centre de recherche en agrotechnologie du CERCA.

L'étude reconstitue les conditions environnementales, les pratiques de gestion des cultures et les caractéristiques des plantes qui existaient lorsque l'agriculture est apparue en Europe occidentale, et prend comme référence le site de La Draga (Banyoles, Gérone), l'un des sites les plus significatifs et complexes de la péninsule ibérique, ainsi que des données sur seize autres sites des débuts de l'agriculture dans la région.

Selon les conclusions, au moment de son apparition dans la péninsule ibérique, l'agriculture avait déjà atteint un niveau confirmé dans les techniques agricoles de culture des céréales, suggérant une évolution tout au long de sa migration à travers l'Europe des méthodes et du matériel génétique originaires du croissant fertile, berceau de la révolution néolithique au Moyen-Orient.

Des experts de l'Université de Lleida (UdL) et de l'unité mixte de recherche CTFC-Agrotecnio, de l'Université autonome de Barcelone (UAB), du Conseil national de la recherche scientifique (CSIC), de l'Université de Valence, de l'Université de Bâle (Suisse), du Centre de recherche et de technologie agroalimentaire d'Aragon (CITA) et de l'Institut archéologique allemand (DAI) participent également à l'étude.

Les fouilles de La Draga sont coordonnées par le Musée archéologique de Banyoles, dans le cadre des projets de fouilles archéologiques quadriennaux du Département de la culture du Gouvernement de la Catalogne.

 

Quelles étaient les principales cultures cultivées à La Draga ?

Depuis son apparition il y a près de 12 000 ans sur les territoires du croissant fertile, l'agriculture a transformé la relation avec l'environnement naturel et la structure socio-économique des populations humaines. Aujourd’hui, l’équipe a appliqué des techniques de reconstruction paléoenvironnementale et archéobotanique pour identifier les conditions qui régnaient dans le village de La Draga lorsque l’agriculture a émergé.

Dans la péninsule ibérique, l'agriculture avait déjà atteint un niveau confirmé dans les techniques agricoles de culture des céréales. Photo: Salvador Comalat (Archaeological Museum of Banyoles)

Située sur la rive est du lac de Banyoles, c'est l'une des plus anciennes colonies d'agriculteurs et d'éleveurs du nord-est de la péninsule ibérique (5200-4800 av. J.-C.), et un témoignage extraordinaire des premières sociétés d'agriculteurs et d'éleveurs de la péninsule ibérique. Pour donner une dimension régionale à l'étude, des données sur les céréales d'autres sites néolithiques de la péninsule ibérique et du sud de la France ont également été examinées.

Bien qu'il s'agisse d'une agriculture pionnière, elle a débuté dans des zones auparavant non cultivées. "Les conditions de culture semblent avoir été favorables, peut-être en raison d'un choix délibéré des agriculteurs des terres les plus adaptées. Les cultures ne semblent pas trop différentes des variétés traditionnelles qui ont été cultivées au cours des millénaires suivants", explique le professeur Araus, de la section de biologie végétale du département de biologie évolutive, d'écologie et de sciences environnementales de l'UB.

Araus a dirigé la reconstruction des conditions agronomiques et des caractéristiques des cultures à partir de l'analyse des échantillons collectés et identifiés par les archéobotanistes de l'UAB, du DAI et de l'Université de Bâle.

La principale source d'information pour étudier les pratiques agricoles à l'époque préhistorique "sont les restes archéobotaniques (graines et fruits) que nous trouvons dans les gisements archéologiques que nous fouillons. Les restes les plus fréquemment trouvés sont des grains de céréales carbonisés. Ainsi, les études isotopiques sur ces restes nous permettent d'ouvrir une ligne interprétative alternative pour caractériser les pratiques agricoles passées", note Ferran Antolín, du DAI.

Le blé dur et le pavot sont les espèces qui étaient principalement cultivées à La Draga. "On y trouve également de l'orge, toujours en petites quantités, et parfois des traces de petit épeautre, de blé d'épeautre et de maïs Triticum timopheevii. De plus, les proportions de céréales au cours des différentes phases d'occupation sont restées pratiquement inchangées", explique Antolin.

Juan Pedro Ferrio, chercheur du CSIC à la station expérimentale Aula Dei, déclare : "Bien que la domestication des animaux ne soit pas le sujet de l'article, plusieurs indices indiquent que les animaux broutaient dans les mêmes champs de culture. Ce fait pourrait expliquer l'apport modéré de marinade organique d'origine animale, suggéré par la composition isotopique en azote des graines de céréales."

 

Un climat favorable aux pratiques agricoles

À La Draga, les bonnes conditions environnementales ont favorisé la pratique de l'agriculture lorsque cette population néolithique s'est installée sur les rives du lac de Banyoles.

L'étude isotopique du bois carbonisé et des graines de céréales confirme que la disponibilité en eau dans la région était meilleure qu'aujourd'hui. Des études archéobotaniques antérieures avaient montré que la végétation qui poussait autour du site était très différente de celle que nous trouvons aujourd'hui. 

 

Les vestiges les plus fréquemment retrouvés sont des grains de céréales carbonisés. Photo: Ferran Antolín (German Archaeological Institute/University of Basel)

 

"Les forêts de chênes et ripicoles, qui abondaient en lauriers, dominaient l'environnement et ce type de végétation exige des conditions climatiques plus humides qu'aujourd'hui", explique la professeure Raquel Piqué, du département de préhistoire de l'UAB. 

"Ces preuves de conditions plus humides qu'aujourd'hui, et donc plus adaptées à l'agriculture, pourraient être extrapolées à d'autres sites des débuts de l'agriculture en Méditerranée occidentale", explique le professeur Araus. 

Il est fort probable que l'agriculture n'ait pas été adoptée en réponse à des conditions environnementales négatives, comme le changement climatique, et à la nécessité d'assurer l'alimentation de la population, mais plutôt comme un moyen d'augmenter les ressources et de les rendre plus stables par rapport à une économie de chasse et de cueillette.

 

Comment l'agriculture s'est-elle développée dans la péninsule ibérique ?

Il est fondamental de comprendre les détails de l'exploitation du nouveau système de subsistance agricole pour comprendre le processus plus large de changement économique, culturel et social du Néolithique.

"Dans le cas de la péninsule ibérique, les preuves archéobotaniques recueillies au cours des dernières décennies suggèrent une expansion rapide de l'agriculture, avec l'apparition presque simultanée des premières plantes domestiquées dans différentes régions", explique Jordi Voltas, professeur à l'UdL et à l'unité de recherche conjointe CTFC-Agrotecnio. 

La nouvelle étude confirme les modèles archéologiques existants de diffusion des pratiques agricoles basés principalement sur des phénomènes migratoires (diffusion démique). En particulier, ils dénotent une agriculture consolidée en termes de bonnes conditions agronomiques et de caractéristiques de cultures évoluées à l'époque où l'agriculture a atteint les côtes occidentales de l'Europe.

Les connaissances sur la nature des pratiques culturales des premières populations du Néolithique sont encore limitées. Nous parlons de sociétés préhistoriques qui, en dehors de sites exceptionnels comme celui de La Draga, ont laissé des vestiges matériels relativement rares qui ne peuvent être étudiés de manière adéquate qu’au moyen d’un travail détaillé au cours de campagnes de fouilles successives. 

"Dans ces contextes, l’écophysiologie des cultures et toutes les méthodologies relationnelles – isotopes stables, etc. – ont été déterminantes pour apporter de nouvelles connaissances au cours des dernières décennies au débat scientifique sur les origines et la diffusion de l’agriculture. Comme le montre cette étude, elles le seront également à l’avenir", conclut le professeur Araus.

Lien vers l'étude:

• Proceedings of the National Academy of Sciences: "Isotope and morphometrical evidence reveals the technological package associated with agriculture adoption in western Europe"

Source:

• Physorg: "Environmental conditions and cultivation practices when agriculture first emerged in Western Europe"

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Une équipe de généticiens et d'archéologues affiliés à plusieurs institutions a découvert des squelettes dans une ancienne tombe non loin de Paris qui montrent des preuves de l'intégration des migrants des steppes avec les Européens du Néolithique supérieur. L'étude a été publiée dans la revue Science Advances.

 

Les vagues de mélange entre les peuples migrateurs des steppes et les agriculteurs européens du Néolithique ont conduit à l'établissement du génome paneuropéen actuel et au développement de nouvelles technologies et idéologies conduisant à la transition entre le Néolithique (à gauche) et le phénomène du Campaniforme (à droite). ), la première culture paneuropéenne. Crédit : Enterrement collectif BRE445 à Bréviandes les Pointes Inrap ; Poterie du Néolithique supérieur C. Gaumat, musée Bargoin, Clermont Auvergne Métropole (France) ; Bécher "All over filaire" de Ciry-Salsogne (France) S. Oboukhoff, CNRS ; Dague pressignienne de Bricqueville-la-Blouette (France) Hervé Paitier, Inrap ; Sépulture en cloche avec garde-poignet en schiste à Saint-Martin-la-Garenne "les Bretelles" (France) Nicolas Girault (Service archéologique interdépartemental Yvelines/Hauts-de-Seine SAI 78-92) ; Bell Beaker Luis García (sous licence Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported, 2.5 Generic, 2.0 Generic et 1.0 Generic).

Des recherches antérieures avaient montré qu'il y avait une lente migration de peuples de bergers de ce qui est aujourd'hui la Russie et l'Ukraine vers l'Europe il y a des milliers d'années. Au cours des migrations, de nombreux migrants (qui étaient pour la plupart des hommes) ont eu des enfants avec les agriculteurs locaux qu'ils ont rencontrés.

Dans cette nouvelle étude, l'équipe de recherche rapporte des preuves d'une telle reproduction dans des restes trouvés dans une fosse commune à Bréviandes les Pointes en Champagne. Les squelettes dans la tombe montraient la preuve qu'une femme européenne indigène avait eu un enfant avec un migrant des steppes.

La tombe peu profonde contenait les squelettes de sept personnes, toutes remontant à environ 4 500 ans. Les squelettes provenaient de trois femmes adultes, d'un homme adulte, de deux enfants et d'un nourrisson.

 

Dans l'espoir d'en savoir plus sur leur ascendance, l'équipe de recherche a séquencé leurs génomes, dans l'espoir de trouver des relations.

Ils ont été surpris de constater qu'en plus d'être apparentés, certaines des personnes dans la tombe s'étaient mêlées à des migrants des steppes. Ils ont découvert que l’une des femmes adultes était la mère de l’homme adulte. La mère n'avait pas de gènes de steppe, mais son fils en avait, ce qui montre qu'elle avait porté au moins un enfant avec un homme migrant des steppes.

Les chercheurs ont également découvert que l’un des enfants était le petit-fils de cette femme et le fils de sa progéniture; l’enfant portait également les gènes du même migrant des steppes. Après une analyse plus approfondie, l'équipe de recherche a estimé l'ascendance steppique du grand-père disparu : il avait environ 70 % d'ascendance steppique. Aucune des autres personnes dans la tombe n'avait de lien de parenté avec l'un des membres de leur cohorte enterrée.

L'équipe de recherche note que leur découverte était unique : un exemple d'un migrant des steppes ayant un enfant avec une femme européenne du Néolithique supérieur, représentant le processus d'un mélange en cours.

Lien vers l'étude:

• Science Advances: "Late Neolithic collective burial reveals admixture dynamics during the third millennium BCE and the shaping of the European genome"

Source:

• Physorg: "Gravesite in France offers evidence of steppe migrant integration with Late Neolithic Europeans"

Grâce à la géochimie isotopique, une équipe de l'Université de Genève (UNIGE) a découvert de nouvelles informations sur la nécropole de Barmaz en Valais (Suisse): 14% des personnes enterrées sur ce site il y a 6000 ans n'étaient pas des locaux. De plus, l'étude suggère que cette société agropastorale du Néolithique moyen, l'une des plus anciennes connues en Suisse romande, était relativement égalitaire.

 

En orange, la localisation du site de Barmaz, vue sud. Elle est située en plaine, au pied du massif du Chablais, qui culmine à 2500 m d'altitude. Le site est divisé en deux zones funéraires contemporaines nommées Barmaz I (bleu foncé) et Barmaz II (bleu clair) (Honegger et Desideri 2003, modifié). Crédit : Journal of Archaeological Science : Rapports (2024). DOI : 10.1016/j.jasrep.2024.104585

Les rapports isotopiques du carbone, de l'azote et du soufre contenus dans les os révèlent que tous les membres de la communauté, y compris les personnes venues d'ailleurs, avaient accès aux mêmes ressources alimentaires. Ces résultats ont été publiés dans le Journal of Archaeological Science: Reports.

L'époque néolithique marque le début de l'élevage et de l'agriculture. En Suisse, cette période s'étend entre 5500 et 2200 avant JC. Les premières communautés agropastorales sont progressivement passées d’une économie prédatrice – dans laquelle la chasse et la cueillette fournissaient les nutriments essentiels à leur survie – à une économie de production.

Cela a radicalement modifié les habitudes alimentaires et la dynamique de fonctionnement des populations néolithiques. Les os et les dents des individus conservent des traces chimiques que les scientifiques sont désormais capables de détecter et d'interpréter.

L'objectif de l'étude menée par Déborah Rosselet-Christ, doctorante au Laboratoire d'archéologie de l'Afrique et d'anthropologie de la Faculté des sciences de l'UNIGE, est d'appliquer l'analyse isotopique à des restes humains datant du Néolithique pour en savoir plus sur leur alimentation et mobilité.

Les niveaux de certains isotopes du carbone, de l'azote, du soufre et du strontium dépendent de l'environnement dans lequel chaque individu vit et se nourrit. Les isotopes sont des atomes qui possèdent le même nombre d’électrons et de protons mais un nombre différent de neutrons. Cette technique très précise et délicate est appliquée pour la première fois aux populations agropastorales alpines du Néolithique moyen de la Suisse occidentale.

 

La mobilité d'après la deuxième molaire

Fouillé dans les années 1950 et 1990, le site de Barmaz à Collombey-Muraz, dans le Chablais valaisan, est l'un des plus anciens vestiges de sociétés agropastorales de Suisse romande à avoir conservé des restes humains. Il comprend deux nécropoles contenant les ossements d'environ soixante-dix individus. Pour son master, Déborah Rosselet-Christ, première auteure de l'étude, en a sélectionné 49 (autant de femmes que d'hommes) chez qui elle a systématiquement prélevé des échantillons de collagène de certains os, ainsi que des fragments d'émail de leurs secondes molaires.

"La deuxième molaire est une dent dont la couronne se forme entre trois et huit ans", explique la chercheuse. "Une fois formé, l'émail dentaire ne se renouvelle pas pour le reste de sa vie. Sa composition chimique reflète donc l'environnement dans lequel son propriétaire a vécu durant son enfance. Le strontium (Sr) est un bon marqueur de mobilité. Le rapport d'abondance entre deux de ses isotopes, c'est-à-dire leur proportion, varie beaucoup selon l'âge des roches environnantes. Ces éléments chimiques se retrouvent dans l'émail via la chaîne alimentaire, laissant une signature indélébile propre à chaque environnement."

L'analyse des rapports isotopiques du strontium chez les 49 individus de Barmaz révèle un degré élevé d'homogénéité chez la plupart d'entre eux et des valeurs nettement différentes dans seulement 14 % des échantillons, indiquant une origine différente.

"La technique permet de déterminer qu'il s'agit d'individus qui n'ont pas vécu les premières années de leur vie à l'endroit où ils ont été enterrés, mais il est plus difficile de déterminer d'où ils viennent", précise Jocelyne Desideri, maître de conférences au Laboratoire d'archéologie de l'Afrique et d'anthropologie de la Faculté des sciences de l'UNIGE, et dernière auteure de l'article. "Nos résultats montrent que les gens étaient en mouvement à cette époque. Cela n'est pas surprenant puisque plusieurs études ont mis en évidence le même phénomène dans d'autres endroits et à d'autres moments au cours de la période néolithique."

Le régime alimentaire enregistré dans le collagène

Le collagène est utilisé pour déterminer les rapports des isotopes du carbone (δ13C), de l'azote (δ15N) et du soufre (δ34S). Chaque mesure renseigne sur des aspects précis de l'alimentation, comme les catégories de plantes selon le type de photosynthèse qu'elles utilisent, la quantité de protéines animales ou encore l'apport d'animaux aquatiques.

Les os se renouvelant constamment, les résultats ne concernent que les dernières années de la vie d'un individu. Cela dit, les scientifiques ont pu en déduire que ces anciens habitants de la région de Barmaz avaient une alimentation basée sur les ressources terrestres (et non aquatiques), avec une consommation très élevée de protéines animales.

"Ce qui est plus intéressant, c'est que l'on n'a mesuré aucune différence entre les hommes et les femmes", constate Déborah Rosselet-Christ. "Ni même entre locaux et non locaux. Ces résultats suggèrent donc une égalité d'accès aux ressources alimentaires entre les différents membres du groupe, quels que soient leur origine ou leur sexe. Cependant, ce n'est pas toujours le cas. Il existe par exemple des différences alimentaires. entre les sexes dans les populations néolithiques du sud de la France."

 

Une image plus claire des sociétés agropastorales

Cependant, les scientifiques ont pu montrer que les populations non locales n'étaient enterrées que dans l'une des nécropoles (Barmaz I) et que des niveaux plus élevés d'isotope de l'azote étaient mesurés dans l'autre (Barmaz II). Etant donné que les deux nécropoles étaient contemporaines (et distantes de seulement 150 mètres), cette dernière observation pose la question de savoir s'il existait une différence de statut social entre les deux groupes de défunts.

"Nos mesures isotopiques constituent un complément intéressant aux autres approches utilisées en archéologie", précise Jocelyne Desideri. "Elles contribuent à clarifier le tableau que nous essayons de dresser de la vie de ces premières sociétés agropastorales alpines, des relations entre les individus et de leur mobilité."

Déborah Rosselet-Christ poursuit actuellement ces travaux dans le cadre de sa thèse de doctorat, codirigée par Jocelyne Desideri et Massimo Chiaradia (maître de conférences, Département des sciences de la Terre).

Aux côtés d'une équipe multidisciplinaire spécialisée en génétique, paléopathologie, calcul dentaire et morphologie, elle élargit son champ d'études en incluant d'autres sites du Valais et du Val d'Aoste en Italie, couvrant une période néolithique plus large et utilisant d'autres isotopes, comme néodyme, potentiellement intéressants dans un contexte archéologique préhistorique.

Lien vers l'étude:

• Journal of Archaeological Science: Reports: "First Swiss alpine agropastoral societies: Contribution of isotope analysis to the study of their diet and mobility"

Source:

• Physorg: "Isotope study suggests men and women had equal access to resources 6,000 years ago"

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Crowland est aujourd'hui dominée par les ruines de son abbaye médiévale. Cependant, la tradition locale veut que la région fût le site d'un ermitage anglo-saxon appartenant à Saint Guthlac. Il décéda en 714 et fut célèbre pour sa vie de solitude, après avoir renoncé à une vie aisée en tant que fils de noble.

 

Vue aérienne du site de fouilles de Crowland. Photo : Anchor Church Field Project

Lorsque son corps intact fut découvert 12 mois après sa mort, Guthlac fut vénéré par une petite communauté monastique dédiée à sa mémoire. La popularité de Guthlac de son vivant, ainsi que le succès de ce culte et du pèlerinage qu'il a inspiré, ont été des facteurs clés dans la création de l'abbaye de Crowland au Xe siècle pour honorer le saint.

Les premières sources historiques sur la vie de Guthlac existent, principalement à travers la Vita Sancti Guthlaci (Vie de Saint Guthlac) écrite peu de temps après sa mort par un moine appelé Félix. Bien qu'il existe peu d'autres preuves de sa vie, on pense qu'il a créé son ermitage à partir d'un tumulus ou d'un tumulus précédemment pillé. 

Pendant des années, les archéologues ont tenté de trouver son emplacement, et même si Anchor Church Field était considéré comme le site le plus probable, le manque de fouilles et l'impact croissant de l'activité agricole dans la zone ont empêché toute compréhension globale..

 

L'équipe, qui comprenait également des experts de l'Université de Sheffield, a fouillé Anchor Church Field et, à leur grande surprise, a découvert une histoire beaucoup plus complexe et plus ancienne que prévu.

La première découverte qu'ils ont faite était un henge, inconnu jusqu'alors, de la fin du Néolithique ou du début de l'âge du bronze. C'était une sorte de terrassement circulaire et l'un des plus grands jamais découverts dans l'est de l'Angleterre.

En raison de sa taille et de son emplacement, le henge devait être un lieu important dans la région et un site majeur pour les activités cérémonielles. À cette époque, Crowland était une péninsule entourée sur trois côtés d'eau et de marais, et le henge était situé sur un point distinctif et très visible s'avançant dans les marais.

Le henge semble alors avoir été déserté, peut-être pendant plusieurs siècles, mais l'importance déjà donnée au site par les importants travaux de terrassement préhistoriques – qui devaient encore été visibles jusqu'à l'époque médiévale – signifiait qu'il était probablement considéré par des ermites, tels Guthlac, comme un paysage unique avec un passé long et sacré.

C'est vers l'époque de Guthlac que le henge fut réoccupé et les fouilles ont mis au jour de grandes quantités de matériaux, notamment de la poterie, deux peignes en os et des fragments de verre provenant d'un récipient à boire de haut rang. Cependant, toutes les structures de cette date semblent avoir été détruites par des activités ultérieures, et ces artéfacts n'offrent qu'un aperçu de la façon dont le henge était utilisé à l'époque anglo-saxonne.

"Nous savons que de nombreux monuments préhistoriques ont été réutilisés par les Anglo-Saxons, mais trouver un henge - surtout s'il était jusqu'alors inconnu - occupé de cette manière est vraiment assez rare", a déclaré le Dr Duncan Wright, maître de conférences en archéologie médiévale à l'Université de Newcastle, "Bien que les objets anglo-saxons que nous avons trouvés ne puissent être liés à Guthlac avec certitude, l'utilisation du site à cette époque et plus tard dans la période médiévale ajoute du poids à l'idée que Crowland était un espace sacré à différentes époques au cours des millénaires."

 

Les éléments de loin les plus remarquables découverts lors des fouilles étaient les restes d'une salle et d'une chapelle du XIIe siècle, construites par les abbés de Crowland, probablement pour vénérer les ermites de la région. 

La salle aurait été utilisée pour un hébergement d'élite, peut-être pour des pèlerins de haut rang qui visitaient Crowland. Bien que la plupart des pierres de ces bâtiments aient été volées au XIXe siècle, des documents suggèrent que la chapelle du site était dédiée à Sainte Péga, la sœur de Guthlac, elle-même une ermite importante de la région. Ces mêmes sources décrivent la chapelle comme étant en ruines au XVe siècle, et il est possible que le site ait commencé à perdre de sa popularité à mesure que l'intérêt pour le pèlerinage diminuait au moment de la Réforme.

 

Un des peignes en os découverts à Crowland. Photo: Anchor Church Field Project

 

Directement devant la salle et la chapelle, les archéologues ont également découvert une fosse bordée de pierres d'un mètre qui, lors de sa découverte au 19e siècle, était considérée comme un puits. À la lumière de ce que les archéologues savent désormais du site grâce aux fouilles, ils pensent que cette fosse pourrait être plus précisément considérée comme un trou pour un poteau de drapeau ou, plus probablement, comme le décor d'une grande croix.

Après le XIIe siècle, le drainage des marais entourant Crowland a commencé, transformant la topographie de la région. N'étant plus entouré d'eau, le champ de l'Anchor Church se trouvait désormais sur un terrain qui pouvait être labouré et cultivé. L'activité agricole s'est intensifiée à partir de cette période et, même si la salle semble avoir duré plus longtemps que la chapelle, elle a elle aussi perdu sa fonction de haut rang au fil des siècles. Malgré ce changement d'usage, le site a conservé son histoire sacrée jusqu'à une date relativement récente : des documents du XVIIIe siècle rapportent que le propriétaire de la maison, construite sur le site à partir des restes de la halle, continuait à vénérer les ermites, se rendant chaque dimanche dans son jardin pour s'agenouiller et offrir des prières.

"En examinant les preuves archéologiques que nous avons découvertes et en examinant les textes historiques, il est clair que même au cours des années suivantes, Anchor Church Field a continué à être considéré comme un lieu spécial digne de vénération", a déclaré le Dr Hugh Willmott de l'Université de Sheffield. "Guthlac et Pega étaient des personnages très importants dans l'histoire chrétienne primitive de l'Angleterre, il est donc extrêmement passionnant que nous ayons pu déterminer la chronologie de ce qui est clairement un site d'importance historique."

Lien vers l'étude:

• ‘Sacred Landscapes and Deep Time: Mobility, Memory, and Monasticism on Crowland’ by Duncan W. Wright and Hugh Willmott. Journal of Field Archaeology DOI: 10.1080/00934690.2024.2332853

Source:

• Newcastle University: "Prehistoric henge reveals centuries-old sacred site in Lincolnshire"

La Draga est une ancienne colonie située sur le bord d'un lac, dans la ville espagnole de Banyoles, au nord-est de la Catalogne. Le site a été découvert pour la première fois en 1990, révélant un implantation du Néolithique ancien occupé à partir de la fin du 6ème millénaire avant JC.

 

Photo : Banyoles City Council

 

Des fouilles récentes, codirigées par l'IPHES-CERCA, en collaboration avec l'Université Autonome de Barcelone (UAB), le Conseil Supérieur de la Recherche Scientifique (CSIC-IMF Barcelone), le Musée d'Archéologie de Catalogne (MAC) et le Centre de L'Archéologie Sous-marine de Catalogne (CASC) ont mis au jour de grands éléments structurels de constructions en bois bien conservés.

L'humidité constante et les conditions anoxiques/gorgées d'eau du site ont permis la préservation des vestiges organiques, faisant de La Draga un site d'un intérêt remarquable pour les études sur le néolithique européen.

Les co-directeurs du projet de recherche, Toni Palomo, Raquel Piqué (UAB) et Xavier Terradas (CSIC-IMF Barcelone), ont déclaré : "Il y a principalement de grandes planches de bois de plus de trois mètres de long qui occupent pratiquement toute la surface de la zone fouillée. Le processus de fouille devrait permettre de faire des interprétations très précises de la forme de ces structures, des techniques de construction et de l’époque de leur construction, ainsi que de leur relation avec les zones fouillées lors des campagnes précédentes."

Les chercheurs ont également mené des prospections archéologiques et paléoécologiques sur la rive ouest du lac, tant terrestres que sous-marines. L'objectif de cette étude est de reconstruire la dynamique environnementale du lac de Banyoles pendant l'Holocène et de vérifier la présence possible d'autres traces préhistoriques d'occupation. 

"Les sondages effectués nous ont permis de documenter des signes d'un grand intérêt afin de reconstituer l'environnement à l'époque préhistorique", explique le Dr Jordi Revelles, chercheur postdoctoral Juan de la Cierva à l'IPHES-CERCA.

La campagne archéologique fait partie d'un projet de recherche de quatre ans approuvé par la Direction générale du patrimoine culturel de la Generalitat et coordonné par le Musée archéologique de Banyoles.

Source:

• Heritage Daily: "7,300-year-old Neolithic structures found at La Draga"

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Les fouilles archéologiques sur le site néolithique de la Pierre d'Arthur (Arthur's Stone) dans le Herefordshire ont mis au jour des vestiges sans précédent qui transformeront la compréhension du monument et des premières communautés agricoles de Grande-Bretagne il y a près de 6 000 ans.

 

Photo: The University of Manchester

Le projet, dirigé par l'Université de Manchester, l'Université de Cardiff et la section d'archéologie du Herefordshire Council, représente la première étude sur ce site. Arthur's Stone est un site archéologique historique d'importance nationale (Scheduled Ancient Monument) géré par l'association English Heritage. 

Le professeur Julian Thomas de l'Université de Manchester, l'un des directeurs des fouilles, a déclaré  que "La pierre d'Arthur est un monument bien connu et très apprécié, elle est devenue liée à la légende arthurienne et a inspiré la table d'Aslan dans l'ouvrage de C.S. Lewis, 'Le Lion, la Sorcière blanche et l'Armoire magique'. Cependant, il n’a jamais été fouillé auparavant, nous n’avons donc pas compris jusqu’à présent clairement le lien entre les pierres visibles aujourd’hui et le monument du Néolithique."

L'équipe s'attendait à ce que le site soit mal conservé, car de nombreux monuments remarquables comme celui-ci ont été la cible d'antiquaires et de pilleurs aux XVIIIe et XIXe siècles. Mais à leur grande surprise, les fouilles, autorisées par English Heritage et Historic England, ont révélé de nouvelles parties substantielles du monument à quelques centimètres de la surface et des dépôts néolithiques totalement intacts.

Le Dr Nick Overton de l'Université de Manchester, un autre des directeurs du projet, a expliqué que "L'architecture en pierre trouvée dans nos fouilles révèle une histoire complexe de construction. Le monument en pierre a commencé comme un « dolmen », constitué de la pierre de faîte géante posée sur des pierres verticales visible aujourd'hui, entourée d'un talus circulaire de pierre avec une seule entrée à l'extrémité nord, marquée par deux grandes pierres verticales. Il existe d'autres dolmens de cette époque en Grande-Bretagne, principalement à l'ouest, mais celui-ci est, à notre connaissance, le premier avec une berge et une entrée. Il est intéressant de noter qu’il existe peut-être des exemples similaires au Danemark. Celui-ci était alors entouré d'un long cairn de forme trapézoïdale plus grand, délimité par des murs en pierres sèches. Sur le côté ouest du cairn se trouvait l'entrée d'un passage menant à une petite chambre en pierre, formée en partie par les pierres d'entrée de la phase antérieure. Après un certain temps, le sol de la chambre et du passage fut scellé par des dépôts de pierre et l'entrée fut bloquée."

"L’histoire de la phase ultérieure s’inscrit dans un style plus large de tombes connues sous le nom de « longs cairns Cotswold-Severn », situées principalement dans les Cotswolds, le Wessex et le sud du Pays de Galles. Nous avons également trouvé une carrière préhistorique à environ 100m de là, qui est une source très probable de la pierre utilisée pour constituer cette phase ultérieure ; Trouver les carrières utilisées pour construire de tels monuments est vraiment inhabituel, et c'est le premier exemple dans la région", a-t-il ajouté.

Les fouilles autour de l'entrée, ainsi que dans le passage et la chambre ont permis de récupérer des poteries et des outils en pierre néolithiques, notamment un morceau de cristal de roche travaillé, très probablement du nord du Pays de Galles, et un morceau de rétinite, provenant de l'île d'Arran en Écosse. 

Les fouilles ont également permis de récupérer des dépôts d'ossements humains contenant plusieurs individus; ils ont très probablement été introduits dans le monument sous forme de cadavres décharnés, puis réorganisés, mélangés et déposés en tas. La géologie locale est acide, donc la récupération d’os humains bien conservés était inattendue.

Le professeur Keith Ray de l'Université de Cardiff, le troisième directeur du projet, a déclaré : "Un travail de collaboration comme celui-ci entre nos institutions, Historic England et English Heritage est vraiment important ; il a mis au jour des preuves qui réécriront radicalement notre compréhension du monument et contribueront à une nouvelle compréhension du néolithique en Grande-Bretagne. Les restes humains offrent un énorme potentiel pour réfléchir sur la vie et la mort de ces premières communautés agricoles dans cette partie du monde, il y a près de 6 000 ans. Les styles changeants des monuments en pierre, anciens et ultérieurs, racontent l'histoire de nouvelles communautés faisant les choses de manière locale spécifique, avant de s'intégrer dans des pratiques régionales plus larges. Mais en même temps, la présence de cristal de roche et de rétinite raconte l’histoire de communautés dotées de réseaux de connexions longue distance. Ce sont des aperçus fascinants d’une période dynamique de la préhistoire britannique."

Des travaux sont actuellement en cours pour analyser tous les matériaux récupérés, avec l'assistance spécialisée d'Historic England, ce qui permettra d'élargir davantage la compréhension du monument et des personnes qui l'ont construit et utilisé, et de guider la gestion et la présentation futures du monument.

Bill Klemperer, inspecteur principal des monuments anciens pour Historic England, a estimé que "Les résultats des fouilles soigneusement planifiées et très ciblées, ainsi que les analyses en cours, éclaireront la sauvegarde et l'interprétation futures de ce site pour le grand public, ainsi que la compréhension et le potentiel de sites similaires en Angleterre."

Source:

• The University of Manchester: "New archaeological discoveries set to transform understanding of Arthur’s Stone"

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Des chercheurs ont identifié des marques gravées intentionnellement sur des lauriers environ cinq ou dix ans avant la construction de la colonie néolithique de La Draga à Banyoles il y a 7 200 ans. La découverte confirme la présence de groupes humains dans la région avant qu'ils ne s'y installent, montrant qu'ils sélectionnaient, marquaient et contrôlaient les forêts.

 

Images des marques anthropiques identifiées sur les piquets de laurier à La Draga. À droite : Oriol López-Bultó à La Draga, avec un poteau en chêne récupéré sur le site. Photo: Université autonome de Barcelone

Une équipe de recherche de l'Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) a trouvé la première preuve connue de gestion forestière basée sur l'analyse de plusieurs de ces marques anthropiques situées sur des poteaux en bois de laurier (Laurus nobilis) utilisés dans la construction de La Draga ( Banyoles, Gérone), le seul site néolithique lacustre de la péninsule ibérique datant de 7 200 à 6 700 ans.

La recherche a été menée par Oriol López-Bultó, Ingrid Bertin et Raquel Piqué, du Département de Préhistoire de l'UAB, et l'archéologue Patrick Gassmann, et a été publiée dans l'International Journal of Wood Culture après avoir été présentée à la conférence From Forests to Heritage tenue à Amsterdam en 2022.

L'étude indique que les arbres ont été marqués plusieurs fois avec des herminettes. Le bois a continué à pousser au-dessus des cicatrices laissées par les marques, et environ cinq à dix ans plus tard, ces mêmes arbres ont été abattus et transformés en poteaux ensuite utilisés dans les premières phases de la construction de la colonie.

Des marques telles que celles trouvées à La Draga avaient déjà été identifiées sur un site situé en Suisse, le site d'Hauterive-Champréveyres, mais étaient au moins 1000 ans plus jeunes que celles trouvées à La Draga.

"La découverte est d'une grande importance en raison de l'extrême difficulté à trouver des preuves archéologiques sur quand et comment les premiers groupes d'humains ont géré ces forêts, compte tenu de la dégradation naturelle du bois au fil du temps", souligne Oriol López-Bultó, auteur principal de l'article.

La Draga est l'un des rares sites européens à enregistrer des vestiges en bois en bon état, en raison de leur immersion dans l'eau sur les bords du lac de Banyoles.

"Il y a des signes que les communautés de La Draga géraient les forêts, mais jusqu'à présent nous n'avons pas été en mesure de le démontrer avec suffisamment de preuves physiques", explique Raquel Piqué, co-auteur de la recherche. "Les résultats nous permettent également de confirmer la présence dans la zone d'un groupe de personnes habitant La Draga des années avant l'établissement de la colonie et qui ont sélectionné, marqué et contrôlé la forêt."

 

Le bois était peu utilisé au Néolithique

Le bois de laurier était rarement utilisé au Néolithique en Europe, bien qu'il soit facilement disponible dans les zones principalement situées à proximité des lacs. Dans le cas de La Draga, il est documenté dans les restes de feux, d'outils, et dans très peu d'éléments utilisés pour la construction, avec un rôle très secondaire par rapport au chêne: sur les 1 200 poteaux récupérés à ce jour sur le site, le bois de laurier ne représente que 1,4 %, contre 96,6 % pour les poteaux en chêne.

Les marques de la gestion forestière à La Draga n'ont cependant été découvertes que sur des poteaux de laurier, ouvrant la question de savoir pourquoi ce type de bois a été intentionnellement marqué. "Cela aurait pu être un moyen d'éviter l'utilisation de ce bois, pour des raisons pratiques, comme le marquage de différents territoires, ou même pour des raisons symboliques, mais d'autres études seront nécessaires pour clarifier cette question", soulignent les chercheurs.

 

Une connaissance approfondie des ressources naturelles

Les chercheurs ont confirmé dans des études antérieures que les habitants de La Draga avaient une connaissance approfondie des ressources naturelles entourant la colonie. Ils géraient les plantes et les troupeaux d'animaux et utilisaient le chêne pour pratiquement tout, avec une sélection précise des formes et des dimensions lors de la construction des poteaux qui devaient ensuite être utilisés pour construire leurs cabanes.

"La gestion des forêts est une activité économique et sociale très pertinente, qui nécessite expertise, planification et organisation sociale pour réussir. Une fois de plus, notre étude démontre l'importance économique et l'évolution des habitants de La Draga et, en général, du Néolithique. groupes de la Méditerranée occidentale",  a jouté López-Bultó.

Pour mener l'étude, les chercheurs ont utilisé une combinaison de différentes méthodologies, telles que l'observation directe et l'enregistrement, la traçabilité et l'archéologie expérimentale, la numérisation 3D, l'identification taxonomique et la dendrochronologie.

 

La Draga: un site lacustre unique en Espagne

Le site archéologique de La Draga, découvert en 1990, se trouve sur la rive orientale du lac de Banyoles et est l'un des premiers établissements agricoles et d'élevage du nord-est de la péninsule ibérique, ainsi que l'un des premiers sites néolithiques lacustres existant en Europe (5200–4800 avant notre ère). 

Pendant qu'il était habité, le village formait la forme d'une péninsule s'insérant dans le lac, avec une pente douce et continue vers le bas. Sur la base des travaux de prospection, on estime que la colonie couvrait environ 8 000 mètres carrés.

La situation du site, en contact permanent avec le plan d'eau, a contribué à la conservation exceptionnelle des matériaux organiques, des poteaux en bois utilisés pour les cabanes aux outils (manches de hache, faucilles, bâtons à fouir, etc.), restes de tissage des paniers et même de la corde. 

Ces vestiges font de La Draga l'un des sites les plus importants pour étudier l'ère néolithique en Europe.

Lien vers l'étude:

• Brill: "Sorting the Trees: The Role of Laurus nobilis in the Woodland Management Practices at La Draga (Banyoles, Spain)"

Source:

• Physorg: "Earliest evidence of forest management discovered at the La Draga Neolithic site"

 

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Des archéologues sous-marins ont découvert des textiles, de la vannerie et des cordages rares et bien conservés. Ces artéfacts remontent au début du néolithique dans une région proche de Rome, en Italie.

La colonie submergée de La Marmotta dans la commune d'Anguillara Sabazia, à environ 30 kilomètres au nord-ouest de Rome, a été découverte en 1989. Une colonie au bord du lac s'était établie au début de la période néolithique, et elle se trouve aujourd'hui à environ 300 mètres du rivage actuel, submergé à une profondeur de 11 mètres.

 

Photo: Antiquity

La recherche archéologique sur les habitations lacustres ou sur pilotis circum-alpines a fourni un aperçu sans précédent des sociétés néolithiques et de l'âge du bronze.

Plus d'une douzaine d'habitations et un assemblage massif de vestiges organiques ont été découverts à La Marmotta après deux décennies de fouilles. Les auteurs ont présenté un aperçu des textiles, vanneries et cordages récupérés, ainsi que des outils utilisés pour les fabriquer.

"L'assemblage brosse un tableau plus complet de l'expertise technologique des sociétés néolithiques et de leur capacité à exploiter et à traiter les matières végétales pour produire une gamme variée d'artisanat", écrit l'équipe de recherche dans la revue Antiquity.

Une équipe de l'Université de Copenhague analyse actuellement des fragments de textile qui auraient été fabriqués à partir de fibres végétales. Un examen plus approfondi à l'aide d'un microscope binoculaire indique des fibres de lin, un matériau couramment utilisé par les cultures anciennes pour fabriquer des textiles jusqu'au 19ème siècle après JC.

En plus des 43 fragments de vannerie, 28 fragments de corde et deux longueurs de fil ont été identifiés. La découverte de 78 poids de métier à tisser, de trois spires de fuseau et de 34 outils en bois complets ou fragmentés qui ont probablement été utilisés pendant le tissage pour s'assurer que chaque nouveau fil de trame était bien emballé fournit une preuve supplémentaire de la production textile.

 

On ne sait pas pourquoi la colonie de La Marmotta a été abandonnée, mais il est possible qu'une montée soudaine du niveau de l'eau du lac ait forcé les gens à quitter leurs maisons.

"Quelle que soit la raison, les habitants ont laissé derrière eux tous leurs biens, y compris les outils, les récipients de préparation des repas et les canots. De nombreux éléments de construction et objets en bois ont également été retrouvés brûlés, à l'instar de ce qui a été observé dans d'autres villages submergés, comme dans certains sites de lacs alpins (néolithique, Suisse) et le site de Must Farm (âge du bronze, Royaume-Uni). De futures études géomorphologiques pourraient aider à déterminer précisément ce qui s'est passé à la fin de l'occupation du site", écrivent les chercheurs dans leur étude.

Un minimum de 13 structures d'habitations ont été identifiées sur le rivage néolithique grâce à la répartition spatiale des milliers de pieux en bois ou poteaux de soutènement qui ont été découverts lors des relevés sous-marins de l'implantation. Ces maisons rectangulaires avaient un mur de séparation interne et un foyer central et mesuraient de 8 à 10 mètres de long et environ 6 mètres de large.

Cinq pirogues en bois, dont certaines retrouvées à côté des habitations, sont actuellement les seuls exemplaires connus du Néolithique méditerranéen.

L'examen des matières premières récupérées sur le site révèle que la communauté de La Marmotta faisait partie de réseaux d'échange étendus et complexes avec des populations situées à des centaines de kilomètres.

 

Photo: Antiquity

Lien vers l'étude:

• Cambridge University Press:"Textiles, basketry and cordage from the Early Neolithic settlement of La Marmotta, Lazio"

Source:

• Arkeonews: "Rare textiles and dwellings discovered in the submerged Neolithic settlement near Rome"

 

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Il y a plus de 6 300 ans en France, les hommes préhistoriques à l'aube de la révolution néolithique ont construit une poignée de grandes maisons en bois, entourées d'une double clôture de fortification faite de pieux en bois. Le tout était entouré d'un fossé. Au-delà de ces défenses, les traces de deux autres structures en bois ont été trouvées.

 

Vue d'artiste de l'enceinte du Peu. Photo: Vincent Ard et al / CNRS France / Antiquity Publications Ltd

En fait, ce complexe fortifié du site archéologique du Peu près de Charmé, un village du sud-ouest de la France, fait partie des centaines d'enceintes érigées entre la Loire et la Dordogne il y a des milliers d'années, explique le Dr Vincent Ard du CNRS.

Il est l'auteur principal d'un article publié dans la revue Antiquity: "The emergence of monumental architecture in Atlantic Europe: a fortified fifth-millennium BC enclosure in western France" (L'émergence de l'architecture monumentale en Europe atlantique : une enceinte fortifiée du Ve millénaire av. J.-C. dans l'ouest de la France).

On ne sait pas si ces structures étaient de véritables maisons ou étaient utilisées à d'autres fins, mais Ard et son équipe pensent avoir trouvé de très rares traces de maisons appartenant aux personnes responsables de la plus ancienne construction monumentale en pierre d'Europe occidentale. 

Le Peu date de quelques siècles après que la construction monumentale en pierre à forte intensité de main-d'œuvre (mégalithes, monolithes, cercles de pierre, dolmens, etc.) ait débuté en Europe occidentale, et ait commencé apparemment en France il y a environ 6 500 ans.

Les chercheurs sont divisés quant à savoir si une telle construction monumentale en Europe est née indépendamment ou s'est propagée à partir du Proche-Orient, où des complexes de pierre d'une taille impressionnante ont commencé à apparaître il y a au moins 12 000 ans. 

Pendant des décennies, les archéologues se sont demandé comment vivaient les gens qui ont construit ces structures.

En Turquie, à Gobekli Tepe, des archéologues ont fouillé ce qui semble être les maisons en pierre des personnes qui ont construit et/ou utilisé le site il y a environ 11 000 ans. Désormais au Peu, les archéologues soupçonnent que les traces des structures en bois qu'ils ont trouvées étaient des habitations. Les archéologues ont également identifié ce qu'ils pensent être deux points de passage en forme de "pince de crabe" à travers la palissade en bois. 

Les murs en bois et les piquets de clôture ont quant à eux disparu. Il ne reste que des traces de l'emplacement des trous de poteaux, retraçant les contours des bâtiments. Peu de travaux de radiocarbone ont été effectués sur ces sites, dit Ard : mais lui et son équipe pensent que l'enceinte, les maisons et la palissade du Peu remontent environ au quatrième ou même au cinquième millénaire avant notre ère.

Le Peu est l'un des premiers des quelque 300 enclos similaires de la région, érigés entre le néolithique tardif et l'âge du bronze ancien, selon l'équipe. Ard précise que de telles structures en bois ont été construites dans la France préhistorique pendant 1 000 à 2 000 ans.

 

Une vue sur les morts

Le Peu a été construit sur une colline calcaire flanquée de vallées. Au total, les archéologues soupçonnent que l'enceinte du Peu entourait quatre bâtiments en bois et qu'il y en avait deux autres à l'extérieur. Les bâtiments étaient grands, tous de 100 à environ 110 mètres carrés de superficie. 

Sur la base des débris dans les trous de poteaux, les archéologues soupçonnent que les murs étaient en clayonnage et en torchis et que le toit était en chaume ou en écorce. Au sein de l'un des bâtiments, les archéologues pensent avoir trouvé, là encore sur la base de légères traces de trous de poteaux, une plate-forme intérieure qui aurait pu être la cuisine, ou un espace pour la nuit.

L'enceinte se trouve à seulement 2,5 kilomètres de Tusson, un cimetière préhistorique composé de cinq tumulus. D'une longueur de 139 mètres et présentant une maçonnerie magistrale, elles sont parmi les plus impressionnantes de ces caractéristiques en Europe (et révèlent également une frugalité ancienne: les constructeurs ont recyclé des pierres de tombes plus anciennes). Ces tombes n'ont pas encore été fouillées mais il soupçonne que leur proximité n'est pas une coïncidence.

 

Les tumulus de Tusson: de gauche à droite, ils sont nommés Petit Dognon, Gros Dognon et Vieux Breuil. Photo: Rosier

Au Peu, de par leur taille, ces bâtiments en bois ont pu être des habitations pour des familles élargies ; ou bien des lieux de rassemblement, d'après Ard. Cela reste à élucider.

La nouvelle étude démontre l'émergence contemporaine de constructions et d'enceintes mégalithiques au milieu du cinquième millénaire avant notre ère en Europe occidentale.

Cela démystifie ainsi la théorie selon laquelle les monuments de pierre géants (des mégalithes aux cercles de pierre en passant par les imposants dolmen) et la construction de grandes enceintes ont émergé séparément.

Ard fait remarquer que dans le centre-ouest de la France, la région du Peu, il n'y a pas de cercles de pierre: "l'usage des pierres est réservé au monde des morts. Nous n'avons aucune preuve de bâtiments en pierre ici autres que la nécropole de Tusson. Comment ces habitations en bois, si c'est ce que c'était, s'articulent avec ce que l'on sait de la construction néolithique tardive en général ? Eh bien, le peu que nous en savons ne suffit pas à suggérer des modèles clairs." D'autres études pourraient suggérer un penchant pour la domesticité communautaire dans les grandes structures, mais Ard souligne que cela pourrait être un artéfact de conservation.

"Le Peu se trouve au sommet d'un promontoire. Il n'y a pratiquement pas de sol", dit-il. S'il y avait de petites maisons ou des huttes plus fragiles, faites de matériaux périssables, elles ont disparu. En ce qui concerne les habitats prénéolithiques connus, on trouve des huttes faites de défenses de mammouth il y a 25 000 ans en Russie et des traces de huttes de roseau construites il y a 23 000 ans sur les rives de la mer de Galilée en Israël.

 

Lorsque l'on arrive au Néolithique ancien, l'habitat apparaît partout.

En Turquie, des maisons en brique crue et en bois densément peuplées datant d'au moins 9 500 ans ont été fouillées sur des sites comme Çatalhöyük; les murs en briques crues de la vallée du Jourdain en Israël ont en quelque sorte survécu il y a 7 200 ans ; et en Sibérie, des traces de bois, des restes de maisons d'acacia et de torchis ont été retrouvées peu de temps après.

Aussi, avons nous probablement des maisons anciennes au Peu, où la double palissade et le fossé construits autour des habitats suggèrent des objectifs défensifs ; en d'autres termes, les ennemis auraient dû surmonter les trois obstacles pour pénétrer à l'intérieur. Environ 300 de ces enceintes du Néolithique supérieur ont été découvertes dans ce coin de France.

Au Peu, la construction monumentale en pierre était réservée aux morts, explique Ard: les tumulus de Tusson sont visibles depuis le promontoire du Peu. Mais peut-être que les structures en bois peuvent être perçues comme une forme alternative de monumentalisme pour le monde des vivants. 

L'équipe souligne que Tusson et Le Peu semblent être contemporains, d'après la datation de bois de cerf trouvés dans des carrières néolithiques à proximité, montrant qu'ils ont étaient utilisés il y a au moins 6 600 ans. Cependant, aucune conclusion sur leur lien ne peut être tirée jusqu'à une exploration archéologique plus approfondie des lieux de sépulture néolithiques. 

 

Plans and vues des entrées de deux des constructions, protégées par des passages en "pince de crabe. CAD: V. Ard; orthophotographie and modélisation 3D: A. Laurent.Credit: Vincent Ard et al / CNRS France.

Puis, après mille ou deux mille ans, le mode de vie des grandes enceintes en bois du centre-ouest de la France a disparu, et on ne sait pas pourquoi. Ils ont probablement développé une façon différente de vivre dans le paysage, pour Ard.

L'agriculture est apparue dans le Croissant fertile, au sud-ouest de la Turquie et en Syrie, il y a environ 10 000 ans et s'est propagée à partir de là. L'agriculture et l'élevage semblent avoir atteint la France préhistorique il y a près de 8 000 ans, amenés par les premiers agriculteurs émigrés d'Anatolie ; ils auraient rencontré les chasseurs-cueilleurs d'Europe et se seraient mélangés, entraînant peut-être l'avènement de petites fermes, puis de villages. 

Ard suppose que les transitions sociales ont peut-être réduit le besoin de doubles rangées de pieux et de douves entourant la ferme. La transition du néolithique tardif au début de l'âge du bronze en Europe n'est pas bien comprise, ajoute-t-il., mais lui et son équipe ont commencé un ancien projet d'ADN qui, espèrent-ils, éclairera mieux cette période énigmatique.

Source:

• Haaretz: "Archaeologists Find Homes of Europe’s First Monument Builders, and They’re Fortified"

 

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